előző nap következő nap

„Nem is tudott itt egyetlen csodát sem tenni...” Mk 6,1–6

1 Jézus akkor elment onnan, a hazájába ment, és követték a tanítványai. 2 Amikor azután eljött a szombat, tanítani kezdett a zsinagógában. Sokan hallgatták, és álmélkodva így szóltak: Honnan kapta ezeket, miféle bölcsesség az, amely neki adatott, és hogyan lehet, hogy ilyen csodák történnek általa? 3 Vajon nem az ácsmester ő, Mária fia, Jakab, József, Júdás és Simon testvére? Nem itt élnek-e közöttünk húgai is? És megbotránkoztak benne. 4 Jézus pedig így szólt hozzájuk: Nem vetik meg a prófétát másutt, csak a tulajdon hazájában, a rokonai között és a saját házában. 5 Nem is tudott itt egyetlen csodát sem tenni azon kívül, hogy néhány beteget – kezét rájuk téve – meggyógyított. 6 Csodálkozott is hitetlenségükön. Majd sorra járta a környező falvakat, és tanított.

„Nem is tudott itt egyetlen csodát sem tenni..." (5). Nem hagyta el Jézust a „csodatévő ereje", pusztán arról van szó, hogy az ő gyógyításaihoz, ördögűzéseihez kellett a hit, ezért kérdezett rá sokszor erre, amikor a segítségét kérték (Jn 11,26). Ő nem mágus volt, vagy vásári csodadoktor, hanem „a hit szerzője és beteljesítője" (Zsid 12,2). A bibliai értelemben vett csoda nem objektív, méricskélhető természettudományos anomália. Akinek a szíve zárva van Jézus előtt, az a csodáiból is kimarad. Aki azonban hisz benne, az naponként megáll, és észreveszi Isten csodáit (Jób 37,14).

RÉ 220 MRÉ 300

„…értetek aggódik…” (1Sámuel 10,1-8) 1Sámuel 10,1-8

(2) „…értetek aggódik…” (1Sámuel 10,1-8) Isten megengedte, hogy királlyá „kenjék” Sault. Ez felelősség, ami csak hitben és engedelmességben tölthető be (1). A hit és az engedelmesség úgy élhető meg, hogy a „király” figyel az Úr prófétájának szavára, a kijelentésre, az Igére, és aszerint cselekszik (8). A prófécia lényege nem az, hogy előre megmondják, mi fog történni, hanem annak tartalma, miszerint Saul apja sem a szamarakért aggódik már, hanem a fiaiért, akik nem érkeztek vissza a szamarak kereséséből (2). Vagyis a felkent király soha nem pusztán a hatalomért király. Mert a hatalom csakis az Istené, amiből egy darabot, egy időre, az itteni világ királyának adott, hogy az fenntartsa a rendet, és szolgálja az emberek, az állatok és a lakott föld javát, kenyerét, békességét (2-4). Sőt, ennél többet tegyen, hitben erősítse népét, hogy azokat is betölthesse Isten Lelke, az Ő akarata szerint, és más emberré legyenek (5-7). Ehhez azonban először a királynak kell új emberré lennie, mégpedig nem révületben (5), hanem a józanság Lelke által (2Timóteus 1,7). A mi örökkévaló királyunk: a feltámadott Úr Jézus Krisztus, aki nemcsak aggódik értünk, hanem gondoskodik is életünkről és üdvösségünkről. Az Ő színe elé visszük földi „királyainkat” is, hogy boldog és üdvösséges életet éljünk.