„Te vagy a Krisztus” Mk 8,27–9,1
Izráel egyik félreeső helyén, egy régi pogány vallásos zarándokhely közelében, útközben kérdezi meg Jézus a tanítványait, hogy kinek mondják őt az emberek. Mi, mai tanítványok is erre a három dologra figyelhetünk: a hitvallás sokszor nem a központban, a fontos helyeken hangzik el, hanem a félreesőkön; más hitek, babonák, és hitvilágok között; és sokszor nem tervezett módon, hanem spontán, útközben. De a tartalma mit sem változott 2000 éve: „Te vagy a Krisztus" (29).
RÉ 184 MRÉ 218
„…többet ér az engedelmesség az áldozatnál…” (1Sámuel 15,10-23) 1Sámuel 15,10-23
(22) „…többet ér az engedelmesség az áldozatnál…”(1Sámuel 15,10-23) Sault elvetette az Isten, mert engedetlenné lett, hiszen az amálékiták feletti győzelem után visszatartottak maguknak a zsákmányból. Ráadásul Saul a számonkéréskor mindezt a népre hárítja, azt tartva, hogy ő teljesítette az Úr parancsát, legyőzte az ellenséget, és amit félretettek azok állataiból, azt az Úrnak való áldozatra szánták. Érted tettük Urunk! Ez ma is a legkegyesebb magyarázat, szinte mindenre. Még a nyilvánvaló bűnöket is meg tudjuk magyarázni, pedig ehelyett töredelmes szív és bűnbánat kellene (13-21). Sámuel prófétát meggyötrik az események (10-12),* de tartja magát az Úr döntéséhez, és elmondja Saulnak mindezt, hangsúlyozva, hogy Isten többre értékeli az engedelmességet, mint az áldozatot. Jézus Krisztus egyetlen, tökéletes áldozata pedig végképp erre indít bennünket: engedjünk az Úrnak, szeressük egymást, vagyis ne kényszerítsük egymást értelmetlen áldozatokba, mert az üdvösség az Úrban már a miénk. Nem az engedelmesség üdvözít, hanem az üdvbizonyosság tesz engedelmessé (22-23).
___
* Sámuel egész éjszaka hánykolódik ágyában. Akinek fontos az Úr ügye, az szenved, ha baj, engedetlenség és konfliktus gyengíti a szent ügyet, és szenved még az elbukott szolgák miatt is…