„De nem ilyen Mózes, a szolgám! Őrá az egész házam van bízva!” 4Móz 12
A leírás alapján a próféták rejtélyesen kapják meg Isten üzenetét. Nem így Mózes, aki szemtől szemben beszélhet az Úrral. Ami az Ószövetség nagyjainak kiváltságos ajándéka volt, azt szerezte meg nekünk Jézus Krisztus a maga áldozatával. Megnyitotta a királyi trónterem ajtaját számunkra, hogy beléphessünk oda, és szemtől szemben beszélhessünk Istennel bárhol és bármikor egész életünkben.
RÉ 106 MRÉ 106
„…mentsd meg…” (Lukács 23,32–43) Lukács 23,32–43
(39) „…mentsd meg…” (Lukács 23,32–43) MEGMENT AZ ÚR! HOGYAN? – 1. Jézust gonosztevőkkel együtt feszítették keresztre. Beteljesedett, amit a próféta mondott (Ézsaiás 53,12): gonosztevők közé sorolták. Isten közösséget vállal velünk akkor is, amikor bűneink jogos büntetését hordozzuk. Nincs ennél nagyobb örömhír! Hiszen, a büntetés és nyomorúság idején emberileg teljesen egyedül maradunk, az Úr azonban nem hagy el bennünket, velünk szenved (32–33). – 2. Közben Jézus az Isten bocsánatáért könyörög számunkra: – a kivégzést végrehajtó és koncon osztozkodó katonák számára (34); – a bámészkodó tömeg számára; – akárcsak az istenkáromlón gúnyolódó főemberekre is gondolva (35–37). – 3. A kereszt felirata cinikusan hirdeti azt, ami pedig a valóság: Ő király, az önmegtagadás, a bűnbocsánat, az örök élet királya, zsidóké és nem zsidóké egyaránt. – 4. De ez a királyság megtérés által lehet a miénk, ahogy az egyik gonosztevő nyitott szívvel megláthatta, kicsoda szenved mellette: az igaz király. Ravasz László hangsúlyozza, hogy a paradicsom itt az üdvösséget jelenti, ami azonnal elkezdődik, amint az ember hitre juthat (43).
___
Hozzáfűzés az igemagyarázathoz
Az egyik gonosztevő nyitott szívvel megláthatta, kicsoda szenved mellette: az igaz király. Bizony ez az ember máris a paradicsomba került. Felesleges a vita, hogy mit jelent itt: „ma” velem leszel… (43). Ravasz László hangsúlyozza, hogy a paradicsom itt az üdvösséget jelenti, ami azonnal elkezdődik, amint az ember hitre juthat. – Isten megmentette azokat, akik nem csodát várnak, hanem hitet kapnak, kínjaikban is (39).
Hozzáfűzés az igemagyarázathoz
Az egyik gonosztevő nyitott szívvel megláthatta, kicsoda szenved mellette: az igaz király. Bizony ez az ember máris a paradicsomba került. Felesleges a vita, hogy mit jelent itt: „ma” velem leszel… (43). Ravasz László hangsúlyozza, hogy a paradicsom itt az üdvösséget jelenti, ami azonnal elkezdődik, amint az ember hitre juthat. – Isten megmentette azokat, akik nem csodát várnak, hanem hitet kapnak, kínjaikban is (39).