„Adjátok meg a császárnak, ami a császáré, és Istennek, ami Istené!” Lk 20,20–26
20 Ezután szemmel tartották őt, és kémeket küldtek utána. Azok igazaknak tettették magukat, hogy Jézust egy kérdéssel tőrbe csalják, és átadhassák a hatóságnak és a helytartói hatalomnak. 21 Ezek megkérdezték tőle: Mester, tudjuk, hogy helyesen szólsz és tanítasz, és nem vagy személyválogató, hanem az igazsághoz ragaszkodva tanítod az Isten útját. 22 Szabad-e a császárnak adót fizetnünk, vagy nem? 23 Ő azonban felismerte álnokságukat, és így szólt hozzájuk: 24 Mutassatok nekem egy dénárt! Kinek a képe és felirata van rajta? Ők ezt felelték: A császáré. 25 Ő pedig így válaszolt nekik: Adjátok meg a császárnak, ami a császáré, és Istennek, ami Istené! 26 Így tehát nem tudták tőrbe csalni a nép előtt, hanem elcsodálkoztak válaszán, és elhallgattak.
Bibliaolvasó Kalauz – Lenkey István igemagyarázata
Jézus válasza nem azt jelenti, hogy egy kicsit ide is, kicsit oda is. Jézus nem arra biztat, hogy két úrnak szolgáljunk. Hanem arra, hogy egészen annak adjuk magunkat, akinek a képmását hordozzuk mi, az Isten képére teremtett emberek. S ha az övéi vagyunk egészen, akkor már szabadok vagyunk arra, hogy pénzügyeinkben is becsületesek legyünk, s szívfájdalom nélkül befizessük az adónkat.
RÉ21 241
Bűnbánati zsoltár | 188 | Felséges Isten, hozzád kiáltunk
„Ilyen őrállóvá tettelek téged…” Ez 33,1–20
1 Így szólt hozzám az Úr igéje: 2 Emberfia! Szólj népedhez, és ezt mondd nekik: Ha fegyveres ellenséget hozok egy ország ellen, és az ország népe választ a maga köréből egy férfit, és őrállóvá teszi, 3 az pedig látja jönni a fegyveres ellenséget az ország ellen, és megfújja a kürtöt, hogy figyelmeztesse a népet, 4 akkor ha valaki hallja a kürtszót, de nem törődik a figyelmeztetéssel, a fegyveres ellenség pedig eljön, és levágja, akkor csak magát okolhatja majd a haláláért. 5 Hallotta a kürtszót, de nem törődött a figyelmeztetéssel: ő a hibás a haláláért, mert ha törődött volna a figyelmeztetéssel, megmenthette volna az életét. 6 Ha ellenben az őrálló látja jönni a fegyveres ellenséget, de nem fújja meg a kürtöt, és nem figyelmezteti a népet, azután eljön a fegyveres ellenség, és levág közülük valakit, akkor azt a maga bűne érte utol, de vérét az őrállótól kérem számon. 7 Emberfia! Ilyen őrállóvá tettelek téged Izráel házában. Ha igét hallasz tőlem, figyelmeztesd őket az én nevemben! 8 Ha ezt mondom a bűnösnek: Bűnös vagy, meg kell halnod! – és te nem mondod meg, és nem figyelmezteted a bűnöst, hogy rossz úton jár, akkor az a bűnös meghal ugyan bűne miatt, de a vérét tőled kérem számon. 9 De ha figyelmeztetted a bűnöst, hogy térjen meg útjáról, és az nem tért meg útjáról, akkor az meghal a bűne miatt, de te megmented az életedet. 10 Te pedig, emberfia, mondd meg Izráel házának: Ti így beszéltek: Ránk nehezednek bűneink és vétkeink, elsorvadunk miattuk. Hogyan maradhatnánk életben? 11 Ezt mondd nekik: Életemre mondom – így szól az én Uram, az Úr –, hogy nem kívánom a bűnös ember halálát, hanem azt, hogy a bűnös megtérjen útjáról, és éljen. Térjetek meg, térjetek meg gonosz utaitokról! Miért halnátok meg, Izráel háza? 12 Te pedig, emberfia, mondd meg a népednek: Az igazat nem menti meg igazsága, ha vétkessé válik; a bűnös sem bukik el bűne miatt, ha megtér bűnéből. Az igaz sem maradhat életben, ha vétkessé válik. 13 Ha azt mondom az igaznak, hogy élni fog, de ő elbizakodik igazságában, és gonoszságot művel, akkor elfelejtem neki igaz tetteit, és meg fog halni, mert gonoszságot művelt. 14 Ha pedig azt mondom a bűnösnek, hogy meg fog halni, de ő megtér vétkéből, törvény és igazság szerint él, 15 ha a bűnös visszaadja a zálogot, a rablott holmiért kártérítést fizet, az életre vivő rendelkezéseket követi, és nem követ el gonoszságot, akkor élni fog, nem kell meghalnia. 16 Azokat a vétkeket, amelyeket elkövetett, elfelejtem majd neki. Követte a törvényt és az igazságot, tehát élni fog. 17 Néped ezt mondja: Nem következetes az Úr! Pedig ők nem következetesek. 18 Ha az igaz eltér igazságától, és gonoszságot művel, meghal miatta. 19 Ha pedig a bűnös megtér bűnéből, követi a törvényt és az igazságot, akkor emiatt élni fog. 20 Mondhatjátok, hogy nem következetes az Úr, én akkor is mindegyikőtöket a maga tettei szerint ítélem meg, Izráel háza!
Az Ige mellett – Czanik Péter igemagyarázata
(7) „Ilyen őrállóvá tettelek téged…” (Ez 33,1–20)
Természetesen elsősorban a prófétának mondja, de Jézus követői mindnyájan prófétai szolgálatra vannak kötelezve. Így mindnyájunknak szól, hogy tágabb vagy szűkebb környezetünk iránt felelősséggel tartozunk, és ezt az Úr számon is kéri rajtunk (1–9). Isten azonban az élet pártján áll. Ő nem szigorú szemmel azt lesi, mikor büntethet (sokan ezt gondolják róla), hanem a megtérésünket akarja, hogy élettel ajándékozhasson meg. Az Újszövetségből tudjuk, hogy a megtérés Jézusban lehet, akiért örök életet és üdvösséget ajándékoz (10–11). Nem lehetünk elbizakodottak. A múltbeli érdemeink, hitünk nem hatalmaz fel arra, hogy könnyelműen vegyük a hívő életünket (12–13). Azt folyamatosan szent felelősséggel kell élnünk. Fordítva is áll: megtérni mindig lehet. A megtérés azt jelenti: utána Isten akarata szerint igyekszem élni (14–16). A bűnbánat és megszentelődés együtt jár. A lázadozók, megtérni nem akarók furcsa érvelése, kifogása, hogy Istent következetlenséggel vádolják. Pedig ez a legszentebb következetesség: büntet, ha bűneinkkel erre kényszerítjük, de annak örül, ha megáldhat. Ő az élet és a szeretet Istene 17–20). Ő szépre és jóra teremtette a világot, és vissza akarja adni azt a szépet és jót, amelyet bűneinkkel eljátszottunk.
