előző nap következő nap

"Saul ezt mondta: Engem verjen meg az Isten, ha nem halsz meg, Jónátán!" 1Sám 14,36–52

36Azután ezt mondta Saul: Törjünk rá még az éjjel a filiszteusokra, virradatra fosszuk ki őket, és ne hagyjunk meg senkit közülük! Ők pedig ezt felelték: Tégy mindent úgy, ahogyan jónak látod. De a pap ezt mondta: Lépjünk először az Isten elé! 37Ekkor megkérdezte Saul az Istent: Rátörjek-e a filiszteusokra? Izráel kezébe adod-e őket? De Isten nem válaszolt neki azonnal. 38Azért ezt mondta Saul: Gyertek ide mindnyájan, akik oszlopai vagytok a népnek, tudjátok meg, és nézzetek utána, hogy miféle vétek történhetett ma? 39Mert az élő Úrra, Izráel szabadítójára mondom, hogy még ha a fiam, Jónátán követte is el azt, neki is meg kell halnia. De a népből senki sem felelt neki. 40Akkor ezt mondta egész Izráelnek: Ti legyetek az egyik oldalon, én pedig Jónátán fiammal a másik oldalon. A nép ezt mondta Saulnak: Tégy úgy, ahogyan jónak látod! 41Akkor ezt mondta Saul az Úrnak, Izráel Istenének: Tárd fel az igazságot! És a sors Jónátánra meg Saulra esett, a nép pedig megszabadult. 42Saul ezt mondta: Vessetek sorsot köztem és Jónátán fiam között! És a sors Jónátánra esett. 43Saul ezt mondta Jónátánnak: Valld meg nekem, mit tettél? Jónátán be is vallotta, és ezt mondta: A kezemben levő bot végével valóban megkóstoltam egy kis mézet. Most pedig kész vagyok meghalni. 44Saul ezt mondta: Engem verjen meg az Isten, ha nem halsz meg, Jónátán! 45A nép azonban azt mondta Saulnak: Jónátán haljon meg, aki ezt a nagy győzelmet szerezte Izráelnek? Távol legyen tőlünk! Az élő Úrra mondjuk, hogy egy hajszál sem hullhat fejéről a földre, mert Isten segítségével vitte ezt véghez a mai napon. Így mentette meg a nép Jónátánt a haláltól. 46Ekkor Saul felhagyott a filiszteusok üldözésével, a filiszteusok pedig visszatértek lakóhelyükre. 47Mióta átvette Saul a királyi hatalmat Izráel felett, harcban állt minden ellenségével körös-körül: Móábbal, az ammóniakkal, Edómmal, Cóbá királyával és a filiszteusokkal. Ahol csak megfordult, mindenütt győzelmet aratott. 48Derekasan viselkedett, megverte az amálékiakat, és megmentette Izráelt fosztogatói kezéből. 49Saul fiai ezek voltak: Jónátán, Jisvi és Malkisúa. Két leányának a neve pedig: az idősebbé Mérab, a kisebbiké Míkal. 50Saul feleségének a neve Ahinóam volt, Ahimaac leánya. Hadseregparancsnokának a neve Abnér volt, aki Saul nagybátyjának, Nérnek volt a fia. 51Kís, Saul apja és Nér, Abnér apja is Abiél fiai voltak. 52A filiszteus háború egyre súlyosabb lett Saul egész életében. Ezért, ha meglátott Saul egy-egy erős vagy bátor embert, azt maga mellé vette.
Saul nem ügyelt az útjaira. A győzelem kiaknázatlan maradt. A sikeres csata után lelepleződött szellemi valója. Isten felkentjéből lassan a vakbuzgóság eszközévé vált. Még a saját fiát is kész volt halálra adni. Jónátán különös előképe lett Krisztusnak, az Istentől rendelt Szabadítónak, akinek a halála helyettes áldozat volt a mi bűneinkért. Érted is, értem is!

RÉ 11 MRÉ 11

„…két megszállott ment elé…” (Mt 8,23–34) Mt 8,23–34

Ki volt ez a két gadarai megszállott? [1] Válaszoljunk úgy, hogy nézzünk magunkra! Kik vagyunk mi? Ha nem is hasadt meg látványosan az életünk, tele vagyunk indulattal, félelmekkel, sérelmekkel, amelyek feszítenek, és ki tudja, mikor robbannak.[2] Kicsoda Jézus Krisztus? Ő az, aki nemcsak a természeti erők és természeti törvények Ura (23-27), hanem a gonosz lelkek fölött is Úr! Ő az, aki elmegy a tisztátalannak tartott, pogány, síri vidékre, hogy oda is életet hozzon (28). Jézus Krisztus nem különül el! Ő az egyetlen, aki meggyógyíthat minden hasadtságból, megkötözöttségből, megszállottságból, isteni mindenhatóságával, hogy aztán bizonyságot tegyünk letisztult életünkkel Őróla (Lukács 8,39).



[1] Ki ez a két gadarai megszállott? A Genezáret tó keleti partvidékén éltek, amely nem zsidók, hanem görögök és szírek lakta terület. Itt a zsidók számára tisztátalan disznókat tartottak, a tó fölött magasodó sziklákba barlangtemetőket vájtak és halottakat temettek. A halottak érintése szintén tisztátalanná tette a zsidókat. Itt élt két gonosz lélektől megszállott ember. Ma úgy mondanánk, skizofrén emberek, akiknek személyisége több énre hasadt, félelem, harag, indulat feszült bennük, és óriási erővel fakadt ki belőlük. Sírboltokból jöttek elő, és „síri” életet éltek, másokra és önmagukra is veszélyesek voltak (28). A betegséget ismerjük, ma másképp nevezzük, de többről lehet itt szó, mint a személyiség hasadtságáról. Itt a gonosz uralkodik és tesz tönkre egy embert. Ha nem így lenne, tudnánk hagyományos eszközökkel gyógyítani ezt a betegséget, de nem tudjuk. A társadalom erőszakkal próbálja fékezni, lenyugtatni, tompítani, „megkötözni” az ilyeneket, de nem tudja gyógyítani. Sőt, a gonosz természete az, hogy Jézus közelségét nevezi kínzónak, és nem a saját, másokat is veszélyeztető nyomorúságát (29).

[2] Az állandó nyugtalanság, tempó és pörgés, tevékenységmániás életünk; - elrejtett vágyak, állati indulatok, duhajkodó fiatalok, mulatozó felnőttek, átbulizott hétvégék utalnak gadaraiságunkra. Kik vagyunk mi? Azok, akiknek többet érnek a disznók, mint egy embertársuk gyógyulása, mert csak az evilági javakra tekintenek (34). Ez aztán a megszállottság, rejtett skizofrénia, sőt több, a gonosz uralma. Mi úgy építünk, gonosz hatás ez is, hogy máshol rombolunk, ahogy a gonosz lelkek is azt kérték, ha nem pusztíthatják tovább az embereket, legalább a disznónyájat hadd veszíthessék el (32)