előző nap következő nap

„Júda minden patakjában bőven folyik a víz... Egyiptom pusz taság lesz...” Jóel 4,18–21

18Azon a napon majd must csorog a hegyekről, tej folyik a halmokról. Júda minden patakjában bőven folyik a víz, forrás fakad az Úr házából, és megöntözi a Sittím völgyét.19Egyiptom pusztaság lesz, Edóm meg sivár puszta, a Júda fiain elkövetett  erőszak miatt, mivel ártatlan vért ontottak földjükön. 20Júdában azonban örökké lakni fognak, Jeruzsálemben is nemzedékről nemzedékre. 21Megfizetek a vérontásért, nem hagyom büntetés nélkül. Az Úr a Sionon lakik!
Ítéletes idők, a vég eseményei, olyan prófétai látomásban, amelyet csak rész szerint értünk. Szemlélhetjük benne alázattal azt, amiről Jézus is szól az utolsó ítélet példázataiban (Mt 25): szétválnak a kegyelem és a végzetes ítélet alá kerülő népek. A hitben élők merjenek minden körülmények között remélni, Isten elsegíti őket ígéretei beteljesítéséhez, s ezzel együtt végső ítélet alá kerül minden erőszakosság, hazugság és istentelenség is.

RÉ 121 MRÉ 121 • IÉ Zsid 11,8–10

„…hű és okos szolga…” (Mt 24,45–51) Mt 24,45–51

(45) „…hű és okos szolga…”* Boldog ez a szolga (46), mert tudja, hogy ő nem úr, hanem szolga. – Boldog ez a szolga, mert mindvégig hűséges szolga. - Boldog ez a szolga, mert okos, vagyis mert belátta, beláthatta, hogy nincs más út, nincs más lehetőség a megmaradásra, a boldog kiteljesedésre (47), csak ez az egy: mindvégig hűséges szolgálatban engedni az Úrnak. - Minden más magatartás:a szolgálattal való visszaélés, dorbézolás, hatalmaskodás, durvaság boldogtalanságot és pusztulást terem; akár váratlanul hozza el azok előzményét, a sírást és az idegösszeomló fogcsikorgatást (51). Könyörülj Urunk, nehogy ezek véglegesedjenek rajtunk. Köszönjük Urunk, hogy hű és okos szolgák lehetünk mindvégig.

 


*Hű és okos ez a szolga. Mindkét tulajdonsága, hűsége és okossága Isten ajándéka, mindkettő nélkülözhetetlen, valamint egymástól elválaszthatatlan. - Itt a hűség azt jelenti, hogy hű vagyok ahhoz a feladathoz, amit rám bízott az Úr. Ez a feladat mindig emberekről való gondoskodásra irányul, kiadni nekik az eledelt idejében (45). Ez még akkor is így van, ha a direkt feladat tárgyiasított; mert ha pénzt, vagyont, értéket bíz rám a Gazda, azt is azért teszi, hogy abból a körülöttem élő emberekről gondoskodjak. - Tehát „szolgák” fölött lenni, ez a legnagyobb „szolgaság”, szolgálat, felelősség. Fontos, hogy ez a szolga tudja, hogy ő továbbra is szolga, nem úr. - Boldog, aki tudja, hogy ő továbbra is, mindenkor csak szolga, és hűsége csak hatványozza boldogságát (46). Ez a boldogsága pedig kiteljesedik, ha a szolga mindvégig kitart hűségében: egészen addig, amíg a Gazda meg nem érkezik (47). - Ez a szolga okos, mert tudja, nincs más esély megmaradni, boldoggá lenni, csak ez: hűséges szolgaként élni mindvégig.