„...összezúzza a Sátánt lábatok alatt..." Róm 16,17–27
„...összezúzza a Sátánt lábatok alatt..." (20). A Sátán máig próbálkozik, különösen azokkal, akiket Isten megérintett. Sem a római gyülekezet, sem gyülekezeteink nem lehetnek nyugodtak a hitigazságok egyszeri elfogadásával, mert az ördög újra és újra előáll „az ellenkező tanítással". Az állhatatos és bölcs hívek azonban Isten segítségével a Sátán fejére taposnak, ahogy azt Krisztus teszi majd végérvényesen az utolsó napon (1Móz 3,15).
RÉ 13, MRÉ 13
„Pedig Ő irgalmas, megbocsátja a bűnt, nem akar elpusztítani.” (Zsoltárok 78,32-55) Zsoltárok 78,32-55
(38) „Pedig Ő irgalmas, megbocsátja a bűnt, nem akar elpusztítani.” (Zsoltárok 78,32-55) Az ember a jólétben elfelejtkezik Istenről:* vétkeztek, nem hittek, hiábavalóságban és rémületben élnek (32-33). Nagy próbatétel kell ahhoz, hogy az ember ne csak magához térjen, hanem megtérjen: meggondolja azt, hogy Isten a kősziklája (35). Sajnos, a diagnózis további sorai is érvényesek: a megtérés csak időleges, aztán amint elmúlt a baj, az ember elfelejti, hogy Isten könyörületéből él, legfeljebb a szájával emlegeti az Urat, vagy látványosan istentelenné lesz (36-37). A zsoltáros felidézi a tíz csapást (2Mózes 7-12), de úgy, mint ami a nagy szabadítást készítette elő. Evangéliumot olvasunk itt: "Pedig Ő irgalmas, megbocsátja a bűnt, nem akar elpusztítani" (38). Ez a határtalan szeretet, amelyben még a visszafojtott vagy fellobbanó harag is (38) a szabadítást szolgálja, mindnyájunkat megtérésre hív: ne lázadjunk többé az Úr ellen, azaz ne okozzunk fájdalmat egymásnak. Isten tisztelete csak a mi javunkat szolgálja (40-42).
* Ma a nyugati társadalmakban ezt éljük át, függetlenül attól, hogy ki milyen vagyoni lehetőségek között él, a nagy próbatételek mindnyájunkat elkerülnek, és a végleteket leszámolva relatív jólétben él mindenki. Ennek jelei tetten érhetők. Nyugodtan helyettesítsük csak be a zsoltár diagnózisát a mára nézve.