előző nap következő nap

„...senki sem jöhet hozzám, ha nem adta meg ezt neki az Atya" Jn 6,60–65

60 Tanítványai közül sokan, amikor ezt hallották, így szóltak: Kemény beszéd ez: ki hallgathatja őt? 61 Mivel pedig Jézus jól tudta, hogy ezért zúgolódnak a tanítványai, így szólt hozzájuk: Ez megbotránkoztat titeket? 62 Mi lesz, ha majd meglátjátok az Emberfiát felmenni oda, ahol előzőleg volt? 63 A Lélek az, aki életre kelt, a test nem használ semmit: azok a beszédek, amelyeket én mondtam nektek: Lélek és élet. 64 De vannak közöttetek néhányan, akik nem hisznek. Mert Jézus kezdettől fogva tudta, hogy kik azok, akik nem hisznek, és ki az, aki el fogja árulni őt. 65 És így folytatta: Ezért mondtam nektek, hogy senki sem jöhet hozzám, ha nem adta meg ezt neki az Atya.

„...senki sem jöhet hozzám, ha nem adta meg ezt neki az Atya" (65). Voltak, akik megbotránkoztak Jézus Krisztus szavain. Kemény beszédnek tartották azokat. Ma is így van ez. A Jézus Krisztusba vetett hit Isten ajándéka: csak az jöhet Jézus Krisztushoz, akit az Atya erre kiválasztott. Áldott legyen Isten a hit ajándékáért! Ugyanakkor mindenki élő reménységgel tekinthet erre a hitre.

RÉ 359, MRÉ 240

„Nem illik az ostobához a fényűzés…” (Példabeszédek 19,10-29) Példabeszédek 19,10-29

(10) „Nem illik az ostobához a fényűzés…” (Példabeszédek 19,10-29) Mindenki találja meg, hol van az Úrtól rendelt helye. Nincs szánalmasabb, mint ha valaki nem a helyén „díszeleg”, arról nem is beszélve, hogy az ilyen ember nagy károkat okozhat. Az élő hit jele, ha valaki megtalálta, elfogadta az Úrtól rendelt helyét, és ott boldogan próbál áldássá lenni. Ha azonban az „ostoba” akar fényűző lenni, a „szolga” akar uralkodni, akkor a feje tetejére áll a világ. Isten Igéje egyetlen „társadalmi reformot” ismer, amely abból áll, hogy mindenki megtalálja és elfogadja az Istentől rendelt helyét, és ott szolgál, onnan szereti a másikat. Itt nincs fent és lent, ezek a mi kategóriáink, hanem valójában mindenki szolga, Isten dicsőségének szolgája, a maga helyén.*

 


* Ennek belátásához az Úr megváltó kegyelmére van szükség. Ennek cselekvéséhez pedig az Úr ereje nélkülözhetetlen, mert amikor a másik félreérti a szerepét, és mindenben csak Ő az okos, és a hatalmas, ott nehéz folyton alul görnyedni, de éppen ott kell „szolgának” maradni. Ez a keresztyénség: ahol nem az igazságot keressük, mert az csak szembefordít bennünket egymással, ebben a „hasadt” világban; hanem az irgalmat gyakoroljuk. Jézus Krisztusra van szükség minden megújuláshoz, aki az igazság és az irgalom együtt!