előző nap következő nap

„Hát te mit mondasz?" Jn 8,1–11

1 Jézus pedig kiment az Olajfák hegyére. 2 De korán reggel ismét megjelent a templomban, és az egész nép hozzásereglett; ő pedig leült, és tanította őket. 3 Ekkor odavezettek az írástudók és a farizeusok egy asszonyt, akit házasságtörésen értek, középre állították, 4 és így szóltak Jézushoz: Mester, ezt az asszonyt házasságtörés közben tetten érték. 5 Mózes azt parancsolta nekünk a törvényben, hogy kövezzük meg az ilyeneket. Hát te mit mondasz? 6 Ezt azért mondták, hogy próbára tegyék, és legyen mivel vádolniuk őt. Jézus pedig lehajolt, és ujjával írt a földre. 7 Amikor továbbra is faggatták, felegyenesedett, és ezt mondta nekik: Aki bűntelen közületek, az vessen rá először követ. 8 És lehajolva tovább írt a földre. 9 Azok pedig ezt hallva, egymás után kimentek, kezdve a véneken. Egyedül ő meg az asszony maradt ott a középen. 10 Mikor pedig Jézus felegyenesedett, és senkit sem látott az asszonyon kívül, így szólt hozzá: Asszony, hol vannak a vádlóid? Senki sem ítélt el téged? 11 Ő így felelt: Senki, Uram. Jézus pedig ezt mondta neki: Én sem ítéllek el téged, menj el, és mostantól fogva többé ne vétkezz!

Életkérdéseinkről általában megvan a magabiztos válaszunk. Járjuk a magunk útját, s eközben öntudatosságunkban cinikusan, keserűségünkben összetört lélekkel szkeptikusan kérdezzük Urunktól: „Hát te mit mondasz?" (5). Megvannak kész, kikezdhetetlennek gondolt válaszaink, de azért megkérdezzük őt is. Ne érkezzünk ma Jézushoz kész válaszokkal, hanem kérdezzünk inkább így: Mit akarsz, Uram, hogy cselekedjem?

RÉ 223, MRÉ 305

„A királyok dicsősége az, hogy a dolgokat kikutatják…” (Példabeszédek 25,1-20) Példabeszédek 25,1-20

(2) „A királyok dicsősége az, hogy a dolgokat kikutatják…” (Példabeszédek 25,1-20)* A FELSŐBBSÉGRŐL. A „királyok” és mindenféle hatalmasok egyetlen feladata az, hogy kikutassák Isten elrejtett dicsőségét, rendjét, majd érvényesítsék azokat a világban (2).** Ítélet alatt van az a király, aki nem ezt teszi, és az Úrtól kapott kegyelmi állapotával visszaél. Mindenféle „felsőbbség” az Isten eszköze, Isten hatalmának evilági képviselője. Ne irigyeljük őket, mert kikutathatatlan a felelősségük és a szenvedésük (3). Dönteniük kell, hogy az Istentől való igazságot érvényesítsék, mindenféle gonosz ellenében, soha nem lepaktálva azzal, még saját vélt „érdekükben” sem (4-5). Mi ne tetszelegjünk előttük, ne hízelegjünk nekik, ne kívánjunk a helyükre lépni, hanem imádkozzunk értük. Egyébként pedig vegyük észre a mi felelősségünket, hiszen eljön majd a mi időnk is, amikor megmutathatjuk, hogy a magunk „királyságában” (legyen az, akár a család, a gyülekezet, a munkahely), mire jutottunk (6-7). Nagy a szánk, miközben a magunk királyságában csődöt vallottunk. Először légy a magad helyén, Istennek tetsző módon „jó király”, utána formálhatsz mások királyságáról véleményt.

 


* A Példabeszédek könyvének újabb szakasza a 25. fejezettől a 29. fejezetig tart. Ezek is Salamon mondásai, amelyeket Ezékiás király emberei gyűjtöttek össze (1).

** A „király” az Isten eszköze, aki kegyelmi állapotban van, azért, hogy Isten elrejtett dolgait kikutassa és hatalmával megvalósítsa e földön: Isten dicsőségére és sokak javára.