előző nap következő nap

„Aki szereti az életét, elveszti; aki pedig gyűlöli az életét e világon, örök életre megőrzi azt" Jn 12,20–26

20 Néhány görög is volt azok között, akik felmentek az ünnepre, hogy imádják az Istent. 21 Ezek odamentek Fülöphöz, aki a galileai Bétsaidából való volt, és ezzel a kéréssel fordultak hozzá: Uram, Jézust szeretnénk látni. 22 Fülöp elment, és szólt Andrásnak, András és Fülöp elment, és szólt Jézusnak. 23 Jézus így válaszolt nekik: Eljött az óra, hogy megdicsőíttessék az Emberfia. 24 Bizony, bizony, mondom nektek: ha a földbe vetett búzaszem nem hal meg, egymaga marad; de ha meghal, sokszoros termést hoz. 25 Aki szereti az életét, elveszti; aki pedig gyűlöli az életét e világon, örök életre őrzi meg azt. 26 Ha valaki nekem szolgál, engem kövessen; és ahol én vagyok, ott lesz az én szolgám is; és ha valaki nekem szolgál, azt megbecsüli az Atya.

„Aki szereti az életét, elveszti; aki pedig gyűlöli az életét e világon, örök életre megőrzi azt" (25). Általában azt akarom megőrizni, amit szeretek; és nem bánom, ha elveszítem azt, amit gyűlölök. Körülöttünk minden ennek az életnek az élvezetéről, a kézzel fogható dolgok túlértékeléséről szól. Az örök élet perspektívájában azonban megfordul ez az értékrend. A másokért cselekvő, szeretetből önként feláldozott élet, az Isten céljaira felajánlott küldetés mindig túlmutat önmagán.

RÉ 467, MRÉ 413

„…szívébe fogadja bálványait…” (Ezékiel 14,1-11) Ezékiel 14,1-11

(4) „…szívébe fogadja bálványait…” (Ezékiel 14,1-11) Az ember mindig bálványoz valamit, vagy valakit. Ezek a bálványok önmagukban lehetnek fontosak, de ha az élő Isten első helyét elfoglalják az életünkben, akkor minden felborul, mert többé nem az Úr, hanem valami, valaki más irányít bennünket. Minden bálvány, ha nem az Isten az első! Csak akkor rendeződnek a „dolgok”, ha Ő áll az életpiramisunk csúcsán. Tartsunk önvizsgálatot: hányszor előfordul, hogy „szívünkbe fogadjuk bálványainkat” (3), és nemcsak ezek irányítanak minket, hanem még az Úr elé is úgy járulunk, hogy ezeket magunkkal visszük (4). Gondoljunk csak arra, mi minden megfordulhat bennünk egy imádság, vagy igehirdetés alatt is. Mi minden mocorog bennünk, miközben Isten elé járulunk. Egy méhkas az ember értelme és szíve, amelyben folyamatosan zúg az élet, mindenféle gondolattal, indulattal. Ez a méhkas akkor is zúg, ha az Úr elé járulunk. Ez az ember alapállapota: Isten törvénye szerint kiirtásra valók vagyunk (8). Merjük az Újszövetség felől megfogalmazni az üzenetet: kegyelemre szorulunk. Ugyanakkor feltörhet szívünkből a kérés: tisztíts meg Urunk, ragadd meg a szívünket (5). Mindenekelőtt azonban köszönjük a bizonyosságot, ha nem is leszünk tökéletesek, még a „mai próféták sem”, legalábbis ebben a testben nem, mégis mehetünk Tehozzád (9-11).