1 A kígyó pedig ravaszabb volt minden vadállatnál, amelyet az Úristen alkotott. Ezt kérdezte az asszonytól: Csakugyan azt mondta Isten, hogy a kert egyetlen fájáról sem ehettek? 2 Az asszony így felelt a kígyónak: A kert fáinak gyümölcséből ehetünk, 3 csak annak a fának a gyümölcséről, amely a kert közepén áll, mondta Isten: Ne egyetek abból, ne is érintsétek, hogy meg ne haljatok! 4 A kígyó erre így felelt az asszonynak: Dehogy haltok meg! 5 Hanem jól tudja Isten, hogy azon a napon, amelyen esztek belőle, megnyílik a szemetek, és olyanok lesztek, mint az Isten: tudni fogjátok, mi a jó és mi a rossz. 6 Az asszony úgy látta, hogy jó volna enni arról a fáról, hogy csábítja a szemet, és kívánatos is az a fa, mert okossá tesz: szakított hát a gyümölcséből, és evett. Adott a vele levő férjének is, és ő is evett. 7 Ekkor megnyílt mindkettőjük szeme, és észrevették, hogy meztelenek. Ezért fügefaleveleket fűztek össze, és ágyékkötőket készítettek maguknak. 8 Amikor aztán meghallották az Úristen hangját, amint szellős alkonyatkor sétált a kertben, az ember és a felesége elrejtőzött az Úristen elől a kert fái között. 9 De az Úristen kiáltott az embernek, és ezt kérdezte: Hol vagy? 10 Az ember így felelt: Meghallottam hangodat a kertben, és megijedtem, mert meztelen vagyok, és ezért elrejtőztem. 11 Az Isten erre azt kérdezte: Ki mondta meg neked, hogy meztelen vagy? Talán ettél arról a fáról, amelyről azt parancsoltam, hogy ne egyél? 12 Az ember így felelt: Az asszony, akit mellém adtál, ő adott nekem a fáról, ezért ettem. 13 Akkor az Úristen ezt kérdezte az asszonytól: Mit tettél? Az asszony így felelt: A kígyó szedett rá, ezért ettem. 14 Akkor ezt mondta az Úristen a kígyónak: Mivel ezt tetted, átkozott légy minden jószág és minden vadállat között: hasadon járj, és port egyél egész életedben! 15 Ellenségeskedést támasztok közted és az asszony között, a te utódod és az ő utódja között: ő a fejedet tapossa, te pedig a sarkát mardosod. 16 Az asszonynak ezt mondta: Igen megnövelem terhességed fájdalmát, fájdalommal szülöd gyermeked. Vágyakozni fogsz férjed után, ő pedig uralkodni fog rajtad. 17 Az embernek pedig ezt mondta: Mivel hallgattál feleséged szavára, és ettél arról a fáról, amelyről megparancsoltam, hogy ne egyél, legyen a föld átkozott miattad, fáradsággal élj belőle egész életedben! 18 Tövist és bogáncsot hajtson neked, és a mező növényét egyed! 19 Arcod verejtékével egyed a kenyeret, míg visszatérsz a földbe, mert abból vétettél! Bizony por vagy, és vissza fogsz térni a porba! 20 Az ember Évának nevezte el a feleségét, mert ő lett az anyja minden élőnek. 21 Az Úristen pedig bőrruhát készített az embernek és feleségének, és felöltöztette őket. 22 Azután ezt mondta az Úristen: Íme, az ember olyan lett, mint miközülünk egy: tudja, mi a jó, és mi a rossz. Most azért, hogy ki ne nyújthassa kezét, és ne szakíthasson az élet fájáról is, hogy egyen, és örökké éljen, 23 kiűzte az Úristen az Éden kertjéből, hogy művelje a földet, amelyből vétetett. 24 És miután kiűzte az embert, odaállította kelet felől az Éden kertjéhez a kerúbokat és a villogó lángpallost, hogy őrizzék azt az utat, amely az élet fájához vezet.
„…Júdásról, aki vezetője lett azoknak, akik elfogták Jézust.” (Apostolok cselekedetei 1,15-26)
Apostolok cselekedetei 1,15-26
(16) „…Júdásról, aki vezetője lett azoknak, akik elfogták Jézust.” (Apostolok cselekedetei 1,15-26) Péter beszél Júdásról, Mátyás megválasztása előtt. Péter nem szidalmazza Júdást, fájdalommal kiált fel, amikor rá gondol, nem keresi az okokat, nem fogalmazza meg a következményeket, de kimondja a vitathatatlan tényeket: fejjel lezuhant, kettészakadt derékban, és egész belső része kifordult (18). Pedig a tanítványok közé, közéjük tartozott, részt kapott a szolgálatból (17). Jézus Krisztus látható közelében is el lehet veszni. Döbbenetes, emberi értelemmel felfoghatatlan helyzet ez. Az a Péter mondja mindezeket, aki azon az éjszakán szintén elbukott. Júdás esetében Isten igazságát látjuk beteljesedni (Zsoltárok 41,10), Péter esetében pedig Isten kegyelmét. Igen, valakin Isten igazsága érvényesül, valakin pedig kegyelme; - felettébb nagy titok ez, és valóban boldog az üdvbizonyossággal rendelkező ember, de nincs visszataszítóbb annál, mint akit ez a tény önhitté tesz. Akiknek valóban üdvössége van, az reménységgel tekint mindenkire, mert tudja, hogy minden Isten kezében van, és Ő is csak kegyelemből lehet az, aki.*
* Ugyanakkor hatalmas figyelmeztetés ez: mit szeretsz jobban, a mezőt, az ezüstpénzt, vagy az Urat. Fontos a mező, de csak ha fontosabb az Úr, egyébként elnyel a mező, és kifordítja belsőnket az ezüstpénz. Bizony, démonian ki tudunk fordulni magunkból saját mezőnk, pénzünk, érdekeink, igazságunk, akár kegyes igazságaink miatt is. Ez a kárvallás kezdete. Az üdvösség ezzel szemben Isten jelenléte, áldott, mindent rendező uralma, Jézus Krisztus által. Erre nyit utat a Szentlélek.