előző nap
következő nap

„...próféta ő, és imádkozik érted, hogy életben maradj!" 1Móz 20

1 Azután elindult onnan Ábrahám a Délvidék felé, letelepedett Kádés és Súr között, és jövevényként élt Gerárban. 2 Ábrahám azt mondta Sáráról, a feleségéről, hogy a húga, ezért Abímelek, Gerár királya érte küldött, és elvitette Sárát. 3 Isten azonban eljött Abímelekhez éjjel álmában, és azt mondta neki: Meg fogsz halni az asszony miatt, akit elvitettél, mert férjes asszony! 4 Abímelek azonban még nem közeledett hozzá, ezért azt mondta: Uram, az igaz népet is megölöd? 5 Hiszen ő mondta nekem, hogy a húga, az asszony meg azt mondta róla, hogy a bátyja! Én tiszta szívvel és ártatlan kézzel tettem ezt. 6 Akkor ezt mondta neki álmában az Isten: Én is tudom, hogy tiszta szívvel tetted ezt. Ezért óvtalak magam is attól, hogy vétkezzél ellenem, ezért nem engedtem, hogy érintsd őt. 7 Most tehát add vissza annak az embernek a feleségét, mert próféta ő, és imádkozik érted, hogy életben maradj! Ha azonban nem adod vissza, tudd meg, hogy meg kell halnod neked és mindenkinek, aki hozzád tartozik! 8 Fölkelt azért Abímelek reggel, hívatta valamennyi udvari emberét, és elbeszélte nekik mindezt. Az emberek nagyon megijedtek. 9 Ekkor hívatta Abímelek Ábrahámot, és ezt mondta neki: Mit tettél velünk? Mit vétettem ellened, hogy ilyen nagy vétekbe akartál belevinni engem és országomat? Olyan dolgokat tettél velem, amilyeneket nem szabad megtenni. 10 Majd ezt kérdezte Abímelek Ábrahámtól: Mire gondoltál, hogy ezt tetted? 11 Ábrahám ezt felelte: Azt gondoltam, hogy nincs istenfélelem ezen a helyen, és megölnek a feleségemért. 12 De ő valóban a húgom is, az apám leánya, csak nem az anyám leánya; így lett a feleségem. 13 Amikor vándorútra indított engem Isten apám házából, ezt kértem tőle: Azzal mutasd meg szeretetedet irántam, hogy bárhová megyünk, mindenütt azt mondod rólam, hogy a bátyád vagyok! 14 Akkor Abímelek juhokat és marhákat, szolgákat és szolgálóleányokat hozatott, és Ábrahámnak adta, Sárát, a feleségét pedig visszaküldte hozzá, 15 és ezt mondta Abímelek: Itt van előtted az országom, lakj ott, ahol jónak látod! 16 Sárához pedig így szólt: Íme, ezer ezüstöt adtam a bátyádnak, ez felment téged mindazok előtt, akik veled vannak, mert így minden tekintetben igazolva vagy. 17 Ábrahám pedig imádkozott Istenhez, és meggyógyította Isten Abímeleket, feleségét és szolgálóleányait, úgyhogy ismét szülhettek. 18 Mert az Úr meddővé tett minden nőt Abímelek házában Sárának, Ábrahám feleségének az esete miatt.

Abimelek szembesül Isten igazságával. Nagy kegyelem számára, hogy hallhatja magától az Úrtól: „...add vissza annak az embernek a feleségét, mert próféta ő, és imádkozik érted, hogy életben maradj!" (7). Az őszinte imádságokat Isten ma is meghallgatja, és a szívünkre helyezi, hogy a benne bízók nem feledkeznek meg imádkozni azokért is, akiktől félnek, akik ideig-óráig keserűséget okoznak nekik.

RÉ 39 MRÉ 39

„A dicsőség Istene megjelent a mi Atyánknak, Ábrahámnak.” (Apostolok cselekedetei 7,1-29) Apostolok cselekedetei 7,1-29

(2) „A dicsőség Istene megjelent a mi Atyánknak, Ábrahámnak.” (Apostolok cselekedetei 7,1-29) Mi jellemző István “védőbeszédére”? Erről szóljunk most néhány napon át. - A legjellemzőbb vonása ennek a beszédnek, a tartalma.* Az egész üdvtörténet összefoglalást nyert ebben a beszédben. - István beszéde Jézus Krisztusra mutat, aki Isten Fia, megváltó, minden nép számára (52-53). - Ezzel Izráel népének kiválasztását, küldetését egyszer és mindenkorra a helyére tette ez a beszéd. Isten népe azzal lett megbízva, hogy minden nép számára hirdesse az élő Isten ismeretét, aki Jézus Krisztusban megmutatta, mennyire szereti az embert (1Mózes 12,3). - István azt is egyértelművé tette számunkra, hogy minden bibliamagyarázat csakis Jézus Krisztusra nézve lehetséges építő módon.** Mózest is Jézus Krisztus elöljárójának látja ez a beszéd, és mindent, ami az Ő eljöveteléig történt (35-38), még akkor is, ha már akkor sokan elutasították ezt a szemléletet, a nép körében (39-43).

____

* István védőbeszéde végig vezet bennünket Ábrahám kiválasztásától, és az ősatyák történetétől kezdve (2-16), a Mózes által küldött szabadításon (17-36), a pusztai vándorlás hűtlenségein (37-44), és a honfoglaláson át, egészen Dávidig, Salamonig, a templomépítésig (45-50), és a próféták által megígért Igaz eljöveteléig, - akit elárultak és megöltek, de aki feltámadott (51-53).

** Máshogy is közelíthetünk persze az Íráshoz, de az mindig öncélú, és nem Isten szándékának megfelelő, nem üdvösséges. Ezért szent ez az Irat, mert ihletett, vagyis minden sora egy célt szolgál, Isten üdvözítő szándékát, amit megmutatott Jézus Krisztusban. Vizsgálhatjuk persze a Bibliát tudományosan, vizsgálhatjuk annak „emberi” oldalát, mint bármely más iratnak, de ha, mint Igét vesszük kézbe, az egyház számára csak a Krisztusra mutató írásmagyarázat lehetséges.