1 Hazug hírt ne terjessz! Ne segítsd a bűnöst azzal, hogy hamisan tanúskodsz mellette! 2 Ne állj a rosszat akaró többség mellé, és ne vallj peres ügyben a többséggel tartva, nehogy elferdítsd az igazságot. 3 A nincstelennek se kedvezz peres ügyében! 4 Ha ráakadsz ellenséged eltévedt marhájára vagy szamarára, hajtsd vissza hozzá! 5 Ha látod, hogy összeroskad terhe alatt annak a szamara, aki gyűlöl téged, ne hagyd magára, hanem segíts neki felállítani! 6 A szegény ember igazságát ne ferdítsd el peres ügyében! 7 A hamis ügytől maradj távol! Az ártatlant és igazat ne öld meg, mert én nem adok igazat a bűnösnek! 8 Vesztegetésre szánt ajándékot ne fogadj el, mert az ilyen ajándék vakká teszi a világosan látókat, és vesztét okozza az igaznak. 9 Ne sanyargasd a jövevényt, hiszen ti ismeritek a jövevény életét, mert ti is jövevények voltatok Egyiptomban. 10 Hat éven át vesd be a földedet, és takarítsd be a termését! 11 A hetedikben azonban hagyd parlagon, bevetetlenül, hadd egyenek róla néped szegényei! Ami pedig még rajta marad, egyék meg a vadállatok! Így cselekedj szőlőddel és olajfáiddal is! 12 Hat napon át végezd munkádat, de a hetedik napon pihenj meg, hogy nyugta legyen ökrödnek és szamaradnak, és lélegzethez jusson szolgálóleányod gyermeke és a jövevény. 13 Tartsátok meg mindazt, amit mondtam nektek! Más istenek nevét ne is említsétek, hallani se lehessen a szádból! 14 Háromszor szentelj nekem ünnepet évenként! 15 Tartsd meg a kovásztalan kenyerek ünnepét! Hét napig egyél kovásztalan kenyeret, ahogyan megparancsoltam neked, az ábíb hónap megszabott idején, mert akkor jöttél ki Egyiptomból. Senki se jelenjék meg előttem üres kézzel! 16 Azután az aratás ünnepét, amikor meződ vetésének első termését takarítod be. És a betakarítás ünnepét az esztendő végén, amikor a termést betakarítod a mezőről. 17 Évente háromszor jelenjék meg minden férfi az Úristen színe előtt! 18 Ne áldozd nekem az áldozati vért kovászos étellel együtt, és ne maradjon meg a nekem szentelt ünnepi áldozat kövérje másnap reggelig! 19 Földed első termésének legjavát vidd el Istenednek, az Úrnak házába! Ne főzz gödölyét anyjának tejében! 20 Íme, én angyalt küldök előtted, hogy megőrizzen az úton, és bevigyen arra a helyre, amelyet kijelöltem. 21 Vigyázz magadra előtte, és hallgass a szavára! Ne szegülj ellene, mert nem bocsátja meg hitszegéseteket, hiszen az én nevem van jelen benne. 22 De ha engedelmesen hallgatsz a szavára, és teljesíted mindazt, amit parancsolok, akkor ellensége leszek ellenségeidnek és szorongatója szorongatóidnak. 23 Mert az én angyalom előtted megy, és bevisz az emóriak, a hettiták, a perizziek, a kánaániak, a hivviek és a jebúsziak közé, én pedig kiirtom őket. 24 Ne imádd isteneiket, és ne tiszteld azokat: ne cselekedj úgy, ahogyan ők cselekszenek! Sőt rontsd le azokat, és törd össze szent oszlopaikat! 25 Ha az Urat, a ti Isteneteket tisztelitek, akkor megáld kenyérrel és vízzel. És eltávolítom tőled a bajokat. 26 Nem vetél el, sem meddő nem lesz senki a földeden, és hosszú életet ajándékozok neked. 27 Rémületet küldök előtted, és megzavarok minden népet, amely közé mégy. Minden ellenségedet megfutamítom. 28 Rettenetes félelmet küldök előtted, amely kiűzi előled a hivvieket, a kánaániakat és a hettitákat. 29 De nem egy év alatt űzöm ki őket előled, hogy ne váljon pusztává a föld, és ne szaporodjanak el károdra a vadállatok. 30 Apránként űzöm ki őket előled, amíg elég sokan nem lesztek ahhoz, hogy birtokba vehessétek az országot. 31 Kiterjesztem határodat a Vörös-tengertől a filiszteusok tengeréig és a pusztától az Eufrátesz folyóig. Mert kezetekbe adom az ország lakóit, és kiűzöd őket magad elől. 32 Ne köss szövetséget se velük, se isteneikkel! 33 Ne lakjanak országodban, hogy vétekbe ne vigyenek téged ellenem! Mert ha azoknak isteneit szolgálod, bizony tőrbe ejtenek téged.
(29) „…de ha valaki a Szentlelket káromolja…” (Márk 3,22-35) HINNI = FÉLNI AZ ISTENT.* A Szentlélek káromlása az, amikor valaki azt hiszi, hogy mindenre tudja a biztos választ, még az üdvösség és kárhozat kérdéseire is, ezért arra is van bátorsága, hogy az ördögöt emlegesse, még ott is, ahol a nyomorúságok rengetegében, az Isten hatalma munkál. A Szentlélek káromlása az, amikor a látható, letagadhatatlan jelek ellenére tagadjuk az Isten hatalmas jelenlétét, sőt, azt ördöginek, valami „rossznak” állítjuk be (28-30). A Szentlélek káromlása az, amikor semmiféle „szentet” nem tisztelünk, és mindent tisztátalanná, hétköznapivá teszünk, még a legtisztábbat is (30). Nem baj az, ha valaki nemcsak féli az Istent, hanem fél is az Istentől, ezért egy határon túl soha nem merészkedik. Bizony, a legnagyobb, halálos meghasonlás az önmagunkkal való meghasonlásunk (24), hogy noha Isten képét hordozzuk magunkon, mégsem tiszteljük Őt. /Jézust Belzebub szövetségesének mondják - Jézus igazi rokonai/
___
* Jézus beszéde és cselekedete olyan „emberfelettien hatalmas”, hogy kikerülhetetlen a kérdés: kinek erejével cselekszi mindezeket? Az írástudók azt állították, hogy az ördögök fejedelmének segítségével teszi mindezeket (22). Jézus Krisztus ekkor mondja el első példázatát (23-27), amelyben kétféle választ ad cselekedeteinek forrására. - Először az írástudók logikája alapján érvel, miszerint ha a Sátán önmaga ellen támad, meghasonlott önmagával, ez pedig országának végét jelenti. Valóban, ha valaki meghasonlik önmagával, az egyenlő a pusztulással (24-25); a modern ember istentelensége is egy ilyen meghasonlás; sőt maga az emberi bűn is ez, amelynek a vége halál. Aki nemet mond önmagára, az belepusztul; amikor az ember, éltető Istenére mondott nemet, azzal önmagára mondott nemet. Az írástudók érvelése is ugyanez, a Sátánra vonatkoztatva, hiszen ezzel azt állítják, hogy a Sátán nemet mondott önmagára (26). - Jézus Krisztus azonban egy másik választ is megfogalmaz, hatalmának igazolására (27): az erős valakit, csak egy még erősebb valaki kötözheti meg; nagy hatalma van a Sátánnak, de Isten hatalma erősebb annál; ez a hatalom öltött testet Jézus Krisztusban.