„...mert esőt akarok adni a földre!” 1Kir 18,1–19
„...mert esőt akarok adni a földre!" (1). Aháb király megérdemelné a további szenvedést, de Isten már másokra tekint. Vannak szűnő nyomorúságok, amelyek nem az emberi megbánás és bűnbánat miatt múlnak, hanem azért, mert már Isten szenved a nyomorúság láttán. Nem minden enyhülés a mi igaz bűnbánatunk eredménye. Isten irgalmassága sokszor felülkerekedik igazságán. Ez a kegyelem.
RÉ 56 MRÉ 56
„Akik elmentek mellette, fejüket csóválva káromolták…” (Márk 15,20-32) Márk 15,20-32
(29) „Akik elmentek mellette, fejüket csóválva káromolták…” (Márk 15,20-32) JÉZUS KRISZTUS MEGVÁLTÓ HATALOMMAL HORDOZ.* Jézus Krisztus isteni hatalma a kereszten mutatkozott meg igazán. Ez a hatalom a megváltó szeretet hatalma. Az Isten hatalma soha nem látványos erőben mutatkozik meg, de „erőben” és ez az erő nemcsak világot teremtő, hanem újjáteremtő erő is. Semmit nem értesz, semmit nem tudsz, ha Jézus szenvedéseiben nem látod a megváltó Isten hatalmát, aki érettünk, „rablókért” (27-28), akik mindig csak látványos „erőpolitikát” vagyunk képesek folytatni, és latrokká leszünk, világban, egyházban, politikában és vallásban egyaránt; - érettünk, „rablókért” odaadta önmagát. Hányan kezdték el újból vitatni, a keresztyénségen belül is, Jézus halálának páratlanságát; azt, hogy Őbenne az Isten tett eleget minden rabló tevékenységünk által okozott kárért, hogy mi végre pásztorokká legyünk „itt”, és kiteljesedett életű emberek „odaát”. Nyomorult az ember, ha az örök élet királyát, a keresztre tűzött felirat szerint „mondvacsinált királyként” (25), fejcsóválva szemléli; ezzel a lelkülettel pedig Őt káromolja, csúfolja, provokálja (29-32). Jézus Krisztus, könyörülj! /Jézus megfeszítése/
___
* Testi szemekkel azt látom, hogy szegény, kiszolgáltatott, megalázott ez a Jézus, aki annyi jót tett. Ez lenne a válasz minden jóságra: győz az emberi hatalom, érdek, vallási szabályok, irigység és gonoszság (20). Nagyon kevés, ha csupán szánalmat érzünk e sorok olvasásakor, hiszen nagyon sokan jártak így a történelem évszázadaiban (20-26). Csak a „hit szeme” vesz észre ennél többet; azt, hogy Jézus ebben a kiszolgáltatottságban is az élő Isten hatalmát bizonyítja számunkra. Ez a hatalom nemcsak teremtő, gondviselő, hanem érettünk önmagát megalázó hatalom.