előző nap következő nap

„Harcold meg a hit nemes harcát...” 1Tim 6,11–16

11 Te pedig, Isten embere, kerüld ezeket. Ellenben törekedj igazságra, kegyességre, hitre, szeretetre, állhatatosságra, szelídlelkűségre. 12 Harcold meg a hit nemes harcát, ragadd meg az örök életet, amelyre elhívattál, amelyről vallást tettél szép hitvallással sok tanú előtt. 13 Meghagyom neked Isten színe előtt, aki életet ad mindennek, és Krisztus Jézus színe előtt, aki Poncius Pilátus alatt bizonyságot tett azzal a szép hitvallással, 14 hogy tartsd meg a parancsolatot szeplőtelenül, feddhetetlenül a mi Urunk Jézus Krisztus megjelenéséig. 15 Ezt a maga idején megmutatja majd a boldog és egyetlen Hatalmasság, a királyok Királya és uraknak Ura. 16 Övé egyedül a halhatatlanság, aki megközelíthetetlen világosságban lakik, akit az emberek közül senki sem látott, és nem is láthat: övé a tisztelet és az örökkévaló hatalom. Ámen.

Isten elhívása mellett hűséggel megmaradni a mindennapokban nehéz küzdelmet jelent. Bátorítson, hogy Isten ad életet mindennek. Ebben a világban minden hatalmasság tőle függ, az ő ítélete előtt kell majd megállnia. Nézz fel teremtő Atyád hatalmára, nézz fel Megváltód hűséges szeretetére, és a Szentlélek erejét kérve „Harcold meg a hit nemes harcát..." (12) ma is!

RÉ 235 MRÉ 336

„Emiatt gyászolok és jajgatok…” (Mikeás 1,8-16) Mikeás 1,8-16

„Emiatt gyászolok és jajgatok…” (Mikeás 1,8-16) Az északi országrész asszírok általi meghódítását és lerombolását Mikeás személyesen átélte (Kr. e. 722). Ezért figyelmezteti a déli országrészt, hogy ők se legyenek elbizakodottak, mert Isten ítélete a hűtlen Júdát és Jeruzsálemet, azaz a déli országrészt is eléri. Emiatt gyászol, jajgat a próféta, mint a sakál és a strucc (8-9). A fejezet további részében olvasható helységnevek Júdában találhatók, de egyik sem határozható meg pontosan. Ezek a városnevek inkább a jelentésük miatt kifejezőek, miközben illeszkednek az eredeti szövegben érvényesülő verses szójátékba. A városnevek jelentése a déli országrész szomorú sorsára utalnak: úgy járnak, mint a porház (Bét Afra, 10), a szép meg fog szégyenülni (Sáfír, 11), és a keserűség városának polgárai aggódnak jólétükért (Márót, 12). Istenem, könyörülj, mert mi is jajgatunk, sírunk hűtlenségünk, és a ránk váró jogos ítéleted miatt. Elevenítsd meg a hitünket, légy segítségünkre, mert nélküled „por” vagyunk, megszégyenülünk, keserűség az osztályrészünk, elveszünk!