előző nap
következő nap

„Miért esztek és isztok a vámszedőkkel és bűnösökkel együtt?” Lk 5,27–39

27 Ezután kiment, és meglátott egy Lévi nevű vámszedőt a vámszedő helyen ülni. Így szólt hozzá: Kövess engem! 28 Az otthagyott mindent, felkelt, és követte őt. 29 Lévi nagy vendégséget rendezett neki a házában. Nagy sokaság volt ott, vámszedők és mások, akik velük együtt telepedtek asztalhoz. 30 A farizeusok és a közülük való írástudók pedig zúgolódtak, és ezt mondták tanítványainak: Miért esztek és isztok a vámszedőkkel és bűnösökkel együtt? 31 Jézus így válaszolt nekik: Nem az egészségeseknek van szükségük orvosra, hanem a betegeknek. 32 Nem azért jöttem, hogy az igazakat hívjam, hanem a bűnösöket megtérésre. 33 Ők pedig ezt mondták neki: János tanítványai gyakran böjtölnek és imádkoznak, ugyanígy a farizeusok tanítványai is; a tieid pedig esznek és isznak. 34 Jézus így válaszolt: Kívánhatjátok-e a násznéptől, hogy böjtöljön, amíg velük van a vőlegény? 35 De jönnek majd napok, amikor elvétetik tőlük a vőlegény, akkor azokban a napokban böjtölni fognak. 36 Mondott nekik egy példázatot is: Senki sem készít foltot új ruhából, hogy régi ruhára varrja, mert így az újat is tönkretenné, és nem is illene a régihez az új ruhából való folt. 37 Újbort sem tölt senki régi tömlőbe, mert az újbor szétrepesztené a tömlőt, és kiömlene, sőt a tömlő is tönkremenne. 38 Hanem újbort új tömlőbe kell tölteni. * 39 Aki már óbort ivott, az nem akar újat, mert ezt mondja: Az óbor a jó.

„Miért esztek és isztok a vámszedőkkel és bűnösökkel együtt?" (30). Az egyház jézusi útja nem a vélt tisztaság megőrzése miatti elkülönülés, hanem az átformáló közösség. Ehhez az szükséges, hogy Jézus betegeket gyógyító, bűnösöket megváltó személye legyen a középpontban, és a tanítványok is úgy ismerjék magukat, mint megváltott bűnösök, akik nem félelemmel és gyanakvással, hanem alázattal és büszke örömmel fogadják be a Jézus iránt érdeklődő, életük gyógyulását remélő embereket.

RÉ 239 MRÉ 387

„Mégsem írták be elsőszülöttségét a származási jegyzékbe…” (1Krónikák 5,1-22) 1Krónikák 5,1-22

(1) „Mégsem írták be elsőszülöttségét a származási jegyzékbe…” (1Krónikák 5,1-22)* Rövid magyarázat ismerteti, mi történt Rúben elsőszülöttségi jogával. Mindezt az 1Mózes 35,22 részletezi, miszerint Rúben az apja másodfeleségével hált, így bemocskolta apja ágyát, és elvesztette elsőszülöttségi jogát. Ezért az elsőszülöttségi jog Józsefre és fiaira szállt, noha József majdnem a legkisebb volt Jákób tizenkét gyermeke közül. De, és ez a „de” fontos: József volt Jákób kiválasztott feleségének, Ráhelnek az elsőszülöttje (1). Aztán ismét előttünk áll egy „de”, hiszen mégsem Józsefet írták be elsőszülöttként a származási jegyzékbe, hanem Júdát, mert Júda törzséből fejedelem származott, Dávid király, majd a várva várt Szabadító (2), akiért sóhajt a világ, és akinek visszajövetele után kiált az Ő népe, hogy végérvényesen és üdvösségesen rendeződjenek dolgaink. Ugyanis nincs itt olyan földi fejedelem, aki békességes, szeretettel és élettel teli rendet tudna teremteni a megbomlott világban. Tehát bár először Rúben, majd József volt az elsőszülött, Isten mindezeket felülírta, akarata és „jótetszése” szerint. Isten népe nem földi leszármazás alapján jön létre, hanem az Ő kiválasztó kegyelme által, minden népből és nemzetből.

___

* - Rúben törzsének családfája igen fontos üzenetet hordoz. Az akkori házasodási, családi viszonyokat vegyük figyelembe, mert Isten mindig az adott kor viszonyai között szólít meg bennünket, hogy akarata szerint megtisztítsa szokásainkat, egész életünket.

- Rövid magyarázat ismerteti, mi történt Rúben elsőszülöttségi jogával. Mindezt az 1Mózes 35,22 részletezi, miszerint Rúben az apja másodfeleségével hált, így bemocskolta apja ágyát, és elvesztette elsőszülöttségi jogát. Ezért az elsőszülöttségi jog Józsefre és fiaira szállt, noha József majdnem a legkisebb volt Jákób tizenkét gyermeke közül.

- De, és ez a „de” fontos: József volt Jákób kiválasztott feleségének, Ráhelnek az elsőszülöttje (1).

- Aztán ismét előttünk áll egy „de”, hiszen mégsem Józsefet írták be elsőszülöttként a származási jegyzékbe, hanem Júdát, mert Júda törzséből fejedelem származott, Dávid király, majd a várva várt Szabadító (2), akiért sóhajt a világ, és akinek visszajövetele után kiált az Ő népe, hogy végérvényesen és üdvösségesen rendeződjenek dolgaink.

- Ugyanis nincs itt olyan földi fejedelem, aki békességes, szeretettel és élettel teli rendet tudna teremteni a megbomlott világban.

- Tehát bár először Rúben, majd József volt az elsőszülött, Isten mindezeket felülírta, akarata és „jótetszése” szerint. Isten népe nem földi leszármazás alapján jön létre, hanem az Ő kiválasztó kegyelme által, minden népből és nemzetből. Ez a „lelki Izráel” az Isten valóságos népe (Róma 9-11. fejezetek). Isten gondolatai nem a mi gondolataink (Ézsaiás 55,8), és Isten logikája következetesebb és irgalmasabb a miénknél (Róma 6,16). Az Úr mindent jól tesz, „láthatatlan népéért”, azaz nem csak a testi szemekkel látható népéért cselekszik. Ha ennek örül a szíved, akkor ehhez a néphez tartozol.