„Jézust pedig megostoroztatta, és átadta, hogy megfeszítsék.” Mk 15,1–19
Gúny – hódolat. Nádszál – korona. Kötél – bíbor. Köpések – térdhajtás. Vádak – csodálkozás. Üvöltözés – hallgatás. Ünnep – ünneprontó zavargás. Elismerés és kétségek jellemzik isten-hitünk vívódásait. Hangoztatjuk hatalmát, de a magunk urai szeretnénk lenni. Hiányoljuk gondviselését, de a magunk módján szeretnénk élni. Felismerjük szeretetét, de elutasítjuk, hogy életünket teljes egészében átformálja. Jézus kiszolgáltatottá lett, hogy megfeszítsék, hogy végleg legyőzze az ellenállások gyökerét az életünkben.
RÉ 341 MRÉ 221
„…a városfejedelmek nem bíznak meg benned.” (1Sámuel 29) 1Sámuel 29)
(6) „…a városfejedelmek nem bíznak meg benned.” (1Sámuel 29) NAGY AJÁNDÉK A BIZALOM, sok áldás fakadhat abból; – viszont nincs rombolóbb a bizalmatlanságnál. Mégis: a bizalmatlanság Isten vészcsengője is lehet. Dávid esetében pedig az a tény, hogy a filiszteusok nem bíztak benne, az Úr kegyelme volt, hogy életének mélypontjáról, ráadásul egy halálosan lehetetlen helyzetből megszabadítsa őt az Úr. Dávid ugyanis elindult a filiszteus király oldalán a saját népe ellen harcolni. A filiszteus király hadvezérei azonban visszaküldetik Dávidot és emberit, mert nem bíznak bennük. Már-már azt hinnénk, hogy Dávid valóban ügyes trükkös, aki a határozat után is hűségéről biztosítva, próbálja meggyőzni a filiszteus királyt, hogy hadd vehessen részt a harcban. Vagy tényleg juthatunk ilyen mélyre, hogy saját biztonságunkért megtagadunk mindent, amit az Úr eredetileg ránk bízott? Mindenesetre riasztó ez az egész, egyben figyelmeztető is; – másrészt azonban mégis megnyugtató. Az Úr nem engedi el övéit a pokol kapui előtt sem (Máté 16,18).