„... azután vette a hét kenyeret, hálát adott, megtörte, és tanítványainak adta...” Mk 8,1–10
1 Azokban a napokban, amikor ismét nagy sokaság vette körül, és nem volt mit enniük, magához hívta tanítványait, és így szólt hozzájuk: 2 Szánakozom a sokaságon, mert már három napja vannak velem, és nincs mit enniük; 3 ha pedig éhesen bocsátom őket haza, kidőlnek az úton, mert némelyikük messziről jött. 4 Tanítványai így feleltek: Hogyan tudná bárki is ezeket kenyérrel jóllakatni itt a pusztában? 5 Megkérdezte tőlük: Hány kenyeretek van? Ők ezt válaszolták: Hét. 6 Ekkor megparancsolta a sokaságnak, hogy telepedjenek le a földre, azután vette a hét kenyeret, hálát adott, megtörte, és tanítványainak adta, hogy tegyék eléjük. Ők pedig a sokaság elé tették. 7 Volt néhány kis haluk is, és miután áldást mondott, szólt, hogy ezeket is tegyék eléjük. 8 Ettek és jóllaktak, azután összeszedték a maradék darabokat hét kosárral, 9 pedig mintegy négyezren voltak. Ezek után elbocsátotta őket, 10 és azonnal hajóba szállva tanítványaival együtt elment Dalmanuta vidékére.
Bibliaolvasó Kalauz – Sándor Balázs igemagyarázata
Jézus csodatételei nem egyszeri és megismételhetetlen események. Isten közelében bármikor újra megtörténhetnek. A négyezer ember megvendégelése nem az ötezer ember megvendégelésének parafrázisa, hanem annak a bemutatása, hogy Jézus nem csak egyszer látott vendégül többezer embert. Ez pedig biztatás minden keresztyén embernek, mert a mi Urunk mindannyiunkat meg tud vendégelni annyiszor, ahányszor csak akar. Ez pedig az úrvacsora előíze.
RÉ21 281 RÉ 196
Mennybemeneteli ének | 532 | Ó, győzelmes nagy Királyunk
„Elkészíttette Salamon a többi fölszerelést is az Isten házához…” 2Krón 4
1 Készíttetett egy rézoltárt, melynek a hosszúsága húsz könyök, szélessége húsz könyök, magassága pedig tíz könyök volt. 2 Azután elkészíttette az öntött medencét, amelynek egyik pereme a másik peremétől tízkönyöknyire volt, kör alakú és öt könyök magas volt, és harminc könyök hosszú zsinór érte körül. 3 Alatta körös-körül bikaalakok voltak, könyökönként tíz-tíz, ezek vették körül a medencét. Két sorban helyezkedtek el a bikaalakok, amelyeket az öntvénnyel együtt öntöttek. 4 A medencét tizenkét bika tartotta: három északra, három nyugatra, három délre, három pedig keletre nézett; mindegyik a hátsó részével fordult befelé, és ezeken volt a medence. 5 Egy tenyér volt a vastagsága, a pereme pedig kifelé hajlott, ahogy a poharak pereme, mint a liliomvirág. Háromezer bat víz fért bele. 6 Azután készíttetett tíz mosófazekat. Ötöt helyezett el jobb felől, ötöt pedig bal felől, hogy azokban mossák és öblítsék le azt, amit az égőáldozathoz előkészítettek. A medencében pedig a papok mosakodtak. 7 Készíttetett tíz arany lámpatartót is a megadott minta szerint, és elhelyezte azokat a templomban: ötöt jobb felől, ötöt pedig bal felől. 8 Készíttetett tíz asztalt is, és elhelyezte azokat a templomban: ötöt jobb felől, ötöt pedig bal felől. Készíttetett száz arany hintőedényt is. 9 Elkészíttette a papok udvarát, és egy nagy bekerített helyet. Ajtókat is csináltatott a bekerített helynek, és az ajtókat rézzel boríttatta be, 10 a medencét pedig jobb felől, délkeletre helyezte el. 11 Készített Hírám fazekakat, lapátokat és hintőedényeket. Ezzel befejezte Hírám azt a munkát, amelyet az Isten házában kellett készítenie Salamon király megbízásából: 12 a két oszlopot és a két kerek oszlopfőt, amelyek az oszlopok tetején voltak, a két hálót az oszlopok tetején levő két kerek oszlopfő beborítására, 13 meg négyszáz gránátalmát a két hálóra, két sor gránátalmát egy-egy hálóra, az oszlopokon levő két kerek oszlopfő beborítására. 14 Elkészítette az állványokat és az állványokra a mosófazekakat, 15 a medencét és alá tizenkét bikát; 16 továbbá fazekakat, lapátokat és villákat. Mindezt a fölszerelést tiszta rézből kellett elkészítenie Hírám mesternek az Úr háza számára Salamon király megbízásából. 17 A Jordán környékén öntette ezeket a király az agyagos földben, Szukkót és Cerédá között. 18 Mindezt a fölszerelést nagy mennyiségben csináltatta Salamon, a réz roppant bősége miatt. 19 Elkészíttette Salamon a többi fölszerelést is az Isten házához: az aranyoltárt, az asztalokat, amelyeken a szent kenyerek voltak; 20 a lámpatartókat és azok mécseseit színaranyból, hogy ott égjenek rendeltetésük szerint a szentek szentje előtt; 21 a virágokat, a mécseseket és a koppantókat is aranyból, mégpedig színaranyból; 22 azután a késeket, hintőedényeket, kanalakat és szenesserpenyőket színaranyból, valamint a templom bejáratát, a szentek szentjébe nyíló ajtót és a templom szentélyébe vezető ajtót is aranyból.
Az Ige mellett – Vassné Baki Ilona igemagyarázata
(19) „Elkészíttette Salamon a többi fölszerelést is az Isten házához…” (2Krón 4)
Mórijjá hegyén egyetlen lapos, sziklás fennsík volt (Jer 21,13), ide – szó szerint sziklára – épült az Isten háza (Mt 7,24). Szerfölött masszív erődítmény készült. Az alapja és a falak szélessége mintegy 5 méter. Hossza 60 könyök (31,5 méter), szélessége 20 könyök (10,5 m), magassága 120 könyök (kb. 60 méter). A szentek szentje, az Úr trónusa, lakóhelye, a szövetségláda helye 10,5 négyzetméter, kocka alakú, ablak nélküli helyiség, ajtaja olajfa, az ajtót takaró kárpit kék, bíbor, karmazsin színű. Salamon minden eszközből sokat készíttetett. A templom legfőbb színe és anyaga az arany, utalva Isten gazdagságára és hatalmára, meghatározó a bíbor és a karmazsin: az élet és a vér színe. A papok ruhája fehér – a szentség és tisztaság jele. Az író háborog a gonoszok jó szerencséjén. „Végül elmentem Isten szent helyére és megértettem, hogy milyen végük lesz.” (73,17) Láthatta a templomot, és eszébe juthatott, hogy ott lakik az Úr, akinek szeme mindent lát, mindent megvilágít, mint a gyertyatartók fényei. Ott vannak a kenyerek asztalai és a vizes korsók – emlékeztetve arra, hogy az Úr az övéinek gondviselője és megtartója. Láthatta az oltárt, és arra gondolhatott, hogy csak az Úr rendelte úton és módon van bűnbocsánat és hálaadás. Hallhatta az éneket, Isten dicsőítését. Megértette: „De nekem olyan jó Isten közelsége! Uramat, az Urat tartom oltalmamnak.” (Zsolt 73,28) Mit hirdet, miről tanúskodik a mi „hús-vér templomunk”?
