„…lakóinak ereje Istenükben, a Seregek Urában van” Zak 12
1Fenyegető jövendölés. Az Úr igéje szól Izráelről. Így szól az Úr, aki az eget kifeszítette, a földnek alapot vetett, aki lelket adott az emberbe. 2Íme, én részegítő pohárrá teszem Jeruzsálemet a körülötte levő népek számára. Júdára is rákerül a sor, amikor ostromolják Jeruzsálemet. 3Azon a napon majd súlyos kővé teszem Jeruzsálemet minden nép számára: aki föl akarja emelni, mind megszakad bele, még ha összefog is ellene a föld minden népe. 4Azon a napon – így szól az Úr – azzal verem meg őket, hogy a lovak mind megvadulnak, és a lovasok elvesztik a fejüket. Júda házát éberen őrzöm, de a népek lovait vaksággal verem meg. 5Júda törzsfői ezt mondják magukban: Jeruzsálem lakóinak ereje Istenükben, a Seregek Urában van. 6Azon a napon olyanokká teszem Júda törzsfőit, amilyen a tüzes serpenyő a fahasábok közt, és amilyen a fáklya a kévék közt: jobbra-balra égetik a körülöttük levő népeket, de Jeruzsálem továbbra is békében marad a maga helyén. 7Először Júda sátrait szabadítja meg az Úr, hogy ne dicsekedjék Dávid háza, és ne dicsekedjenek Jeruzsálem lakói Júdával szemben. 8Azon a napon az Úr oltalmazza Jeruzsálem lakóit, és olyan lesz közöttük még a botladozó is azon a napon, mint Dávid. Dávid háza pedig előttük jár, mint Isten, mint az Úr angyala. 9Azon a napon meg fogok semmisíteni minden népet, amely Jeruzsálemre támad.
10Dávid házára és Jeruzsálem lakóira pedig kiárasztom a könyörület és a könyörgés lelkét. Rátekintenek arra, akit átdöftek, és úgy gyászolják, ahogyan az egyetlen gyermeket szokták, és úgy keseregnek miatta, ahogyan az elsőszülött miatt szoktak. 11Azon a napon olyan nagy gyász lesz Jeruzsálemben, amilyent Hadad-Rimmónért szoktak tartani a megiddói völgyben. 12Gyászolni fog az ország, külön-külön minden nemzetség: külön Dávid házának a nemzetsége, asszonyaik is külön; külön Nátán házának a nemzetsége, asszonyaik is külön; 13külön Lévi házának a nemzetsége, asszonyaik is külön; külön Simei nemzetsége, asszonyaik is külön. 14A többi nemzetség is mind, külön minden nemzetség, asszonyaik is külön.
10Dávid házára és Jeruzsálem lakóira pedig kiárasztom a könyörület és a könyörgés lelkét. Rátekintenek arra, akit átdöftek, és úgy gyászolják, ahogyan az egyetlen gyermeket szokták, és úgy keseregnek miatta, ahogyan az elsőszülött miatt szoktak. 11Azon a napon olyan nagy gyász lesz Jeruzsálemben, amilyent Hadad-Rimmónért szoktak tartani a megiddói völgyben. 12Gyászolni fog az ország, külön-külön minden nemzetség: külön Dávid házának a nemzetsége, asszonyaik is külön; külön Nátán házának a nemzetsége, asszonyaik is külön; 13külön Lévi házának a nemzetsége, asszonyaik is külön; külön Simei nemzetsége, asszonyaik is külön. 14A többi nemzetség is mind, külön minden nemzetség, asszonyaik is külön.
A jó győzelme és az ellenség pusztulása nem tartozik a mindennapok tapasztalati valóságához. Legfeljebb azok számára, akik a hollywoodi filmek világában élnek. A prófécia ígérete szerint azonban „azon a napon", az ítélet napján mindez bekövetkezik. Rendben, mondhatnánk, de hogyan bírjuk ki addig? Mit tegyünk az elcsüggedés és a reményvesztés ellen? A válasz nem hagy kétséget: „...lakóinak ereje Istenükben, a Seregek Urában van".
RÉ 200 MRÉ 172
„És láttam új eget és új földet…” (Jel 21,1–8) Jel 21,1–8
Mit tudunk meg az örök életről? - Ez az Ige világosan meghirdeti, hogy az örök élet olyannyira konkrét valóság, miszerint Isten új eget és földet, azaz új életteret teremt az övéinek, amelyben igazság lakozik (1). Az első ég és föld elmúlnak, vagyis ez a világ, amelyben élünk, az enyészeté, de adatik új ég és föld. – Az öröklét „fővárosa" a mennyei Jeruzsálem, az a város, ahol Isten akarata maradéktalanul érvényesül, és kisugárzik az új föld minden szegletére. Ne akarjuk ezt a várost bármiféle földi várossal beazonosítani, mert az alapvető félreértése az Igének. Ez a város, az élő Isten teremtő, megváltó és újjászülő szeretet-hatalmával kormányozza az új világot; így vége minden diktatúrának ugyanúgy mint ahogy vége minden fárasztó demokráciának is, itt nincs többségi szavazás, vita és okoskodás, mert Isten akarata egyértelmű és érvényesülő, mint minden boldogság forrása. – Isten letöröl itt a szemünkről minden könnyet, nem lesz többé semmiféle fájdalom, sem testi, sem lelki szomjúság, sem halál.