„…csak szólj, és meggyógyul a szolgám” Lk 7,1–17
11Ezután elment egy Nain nevű városba, és vele mentek tanítványai nagy sokasággal együtt. 12Amikor közeledett a város kapujához, íme, halottat hoztak kifelé, egy özvegyasszony egyetlen fiát, és a városból nagy sokaság követte. 13Amikor az Úr meglátta az asszonyt, megszánta, és így szólt hozzá: „Ne sírj!" 14Azután odalépett, és megérintette a koporsót. Akik vitték, megálltak, ő pedig így szólt: „Ifjú, neked mondom, kelj fel!" 15Erre felült a halott, és elkezdett beszélni; Jézus pedig átadta az anyjának. 16Félelem fogta el mindnyájukat, dicsőítették az Istent, és ezt mondták: „Nagy próféta támadt közöttünk, és meglátogatta Isten az ő népét." 17Ez a hír elterjedt róla az egész Júdeában és az egész környéken.
A kapernaumi százados üzeni ezt Jézusnak. A korlátlan bizalom és a feltétlen hit szavai ezek, melyeken maga Jézus is elcsodálkozik. Ez a pogány ember meg van győződve arról, hogy Jézus szavának mindenható ereje van. Minden nyomorúság, minden gonoszság és rossz felett hatalma van, hiszen ő éppen ezért jött, hogy lerontsa a Sátán hatalmát. Halljuk meg mi is Jézus igaz, gyógyító, feltámasztó szavát!
RÉ 402 MRÉ 323„…folyton szidalmazta, kövekkel hajigálta…” (2Sám 16) 2Sám 16
Dávid király menekül, nyomorúságában pedig még szidják is. A vezetőt a demokráciában mindig szidják, a diktatúrában erre nyíltan nincs lehetőség. A szólásszabadság korában a szidalmaknak van egy olyan internetes formája, ami határtalan és tarthatatlan. Aki nyilvánosságot vállal, azt szidhatják, megdobálhatják, hamis vádakkal illethetik, gyűlölettel a bukását, a halálát kívánhatják. Simei szidalmaiban mind benne van az imént felsoroltakból. Dávid emberei bosszút akarnak (9). Dávid azonban az Úrra bízta magát (11-12), tűr, Istentől való jogos nyomorúságnak tartja, bízva, hogy az Úr majd javára fordítja azt. Kell-e a nyilvánosság? Csak azoknak, akiket erre az Úr, a másik ember javának szolgálatára és az Ő dicsőségének építésére elhívott. A nyilvánosság egyébként keserves állapot, még azoknak is, akik azt hiszik, hogy ők ezt élvezik. Nincs messze „lélekben” a nyilvánosháztól. Istennek a szent elrejtettség a kedves, amiből egyeseket egy időre, az Ő céljaira kiemel.