előző nap
következő nap

„Eredj el, mert én messze küldelek téged, a pogányok közé” ApCsel 22,17–21

17Történt azután, hogy visszatértem Jeruzsálembe, és a templomban imádkoztam: révületbe estem, 18és láttam őt, aki ezt mondta nekem: Siess, és menj ki hamar Jeruzsálemből, mert nem fogadják el a te rólam való bizonyságtételedet. 19Erre így szóltam: Uram, ők tudják, hogy én voltam az, aki börtönbe vetettem, és zsinagógáról zsinagógára járva megverettem a benned hívőket. 20Amikor pedig kiontották Istvánnak, a te vértanúdnak a vérét, magam is ott álltam, helyeseltem az ő megölését, és őriztem azoknak a ruháját, akik megölték. 21De ő azt mondta nekem: Eredj el, mert én messze küldelek téged, a pogányok közé."
Meddig tudsz csendben maradni? Pál apostolt csendben hallgatták,amíg beszédével nem sértette a jelenlevők vallásos büszkeségét:„Eredj el, mert én messze küldelek téged, a pogányok közé"(21). Nehéz volt elfogadni, hogy Isten azokat is szereti, akiket ők gyűlöltek. Ne felejtsük el: „A büszkeség falakat, az alázat hidakat épít." Arra buzdít az ige, hogy maradjunk Isten előtti csendben akkor is, amikor a mi akaratunk nem egyezik az ő akaratával.

RÉ 164 MRÉ 151 Zsolt 3

„… örökkévaló Isten az Úr…” ( Ézs 40,12–31) Ézs 40,12–31

ISTEN EGYETLENSÉGE, AZ EMBER PORSZEM VOLTA, és kettejük találkozása - ennek az igeszakasznak az üzenete. Isten teremtői munkája (12) utal kikutathatatlan bölcsességére és hatalmára (13-14). Neki nincs szüksége tanácsosra; Ő minden tudás birtokában van. Őelőtte az ember, a népek (15-17), és mindenféle vallási tevékenységük semmivé foszlik (17-21), ahogy a föld hatalmasságai is csak ideig-valók (23-24); Tőle elszakadva pedig nemcsak vízcsepp és porszem vagyunk, hanem sáska természetünkkel pusztítunk is (22). A sáska képénél nincs találóbb az emberi bűnre. Az Úr számon tart mindenkit (25-26), övéit pedig megerősíti, sőt megtartja (27-31). Bizony bátorítás volt mindezt Isten népének hallani a babiloni fogságban, és Jézus Krisztus által ez a bíztatás nekünk is szól. Az övé vagy, ha ezt a gyönyörű bíztatást komolyan veszed, és éppen ezáltal, meg is tapasztalod annak valóságát: ügyed az örökkévaló Isten előtt van (27-28), ezért erőd megújul. Ez a bizonyosság mindenre elég: Örökkévaló Isten az Úr!