előző nap következő nap

„Nem ismerem..." Mk 14,66–72

66Amikor Péter lenn volt az udvaron, arra ment a főpap egyik szolgálóleánya. 67Meglátta Pétert, amint melegedett, ránézett, és így szólt: „Te is a názáreti Jézussal voltál." 68Ő azonban tagadta, és ezt mondta: „Nem tudom, nem is értem, mit beszélsz." És kiment az előcsarnokba. A kakas pedig megszólalt. 69A szolgálóleány ismét meglátta őt, és újra mondta az ott állóknak: „Ez közülük való." 70De ő ismét tagadta. Egy kis idő múlva viszont az ott állók mondták Péternek: „Bizony, közülük való vagy, hiszen Galileából való vagy te is." 71Ekkor ő elkezdett átkozódni és esküdözni: „Nem ismerem azt az embert, akiről beszéltek." 72És nyomban megszólalt a kakas másodszor is. Péternek ekkor eszébe jutott, amit Jézus mondott neki: „Mielőtt a kakas kétszer megszólal, háromszor tagadsz meg engem." És sírásra fakadt.
Micsoda ellentét: Jézus a tegnapi igében mindent megvallott, itt Péter „Nem ismerem..."(71) szavaival mindent megtagadott. A 445. dicséretünket énekelve sokszor mi is bevalljuk: „Sok szép ígéretem, ó, hányszor megtagadtam, a nagy fogadkozást, hogy csak tiéd szívem." Köszönjük meg Istennek, hogy bukásainkra ma is „kakasszóval" figyelmeztet.

RÉ 217 MRÉ 301

„… Eljövetel biztos, mint a hajnalhasadás…” (Hós 6) Hós 6

Gyönyörű a 450. éves Heidelbergi Káté hitvallása, miszerint testestől-lelkestől az Úréi vagyunk. Ezért minden sebünk az Ő tudtával sajog rajtunk és bennünk, egyházunkon és szolgálatunkon, hogy végre ne csak a fejünkkel, hanem egész valónkkal Őfelé forduljunk (1). - Meggyógyított emberek vagyunk, mert Ő feltámadott és minket is feltámaszt, ezért a mai sebeket is a gyógyulás tényével hordozzuk (2). - Megtérni nem lehet saját akaratból, ez a fordulat az Úr kegyelmi tette, de ettől kezdve egyre jobban törekedhetünk megismerni az Urat (3).  - Az Úr eljövetele, jelenléte, megváltása biztos, mint a hajnalhasadás (3), a mi állhatatlanságunk ellenére is (4). - Ezért joggal ostoroz az Úr, de soha nem vet el (5), sőt azt végzi el bennünk, hogy „vallásunk” ne embertelen gépezet és felesleges áldozatok sora legyen, hanem Isten kegyelméből és ismeretéből következő szeretet (6). Minden bizonytalan, de az Ő szeretete biztos, ez a bizonyosság pedig minden itteni ingatagságot megtámaszt.