"...elkezdte építeni Salamon az ÚR házát Jeruzsálemben..." 2Krón 3
1Azután elkezdte építeni Salamon az ÚR házát Jeruzsálemben, a Mórijjá-hegyen, ahol az ÚR megjelent apjának, Dávidnak, azon a helyen, amelyet Dávid kijelölt, a jebúszi Ornán szérűjén. 2Az építést uralkodása negyedik évében, a második hónap második napján kezdte el.
3Így állapította meg Salamon az Isten háza építésekor az alapméreteket: hosszúsága a régi könyökmérték szerint hatvan könyök, szélessége húsz könyök volt. 4Az eléje épített csarnok hossza a templom szélességének megfelelően húsz könyök, magassága százhúsz könyök volt. A belsejét színarannyal borította be. 5A főépületet beburkolta ciprusfával, azt pedig finom arannyal burkolta be, és pálmafákat meg füzéreket készíttetett rá. 6Díszítésül beborította a templomot drágakövekkel. Az arany parvajimi arany volt. 7Arannyal borította be a templomot, a gerendákat, a küszöböket, a falakat és az ajtószárnyakat is. A falakra pedig kerúbokat vésetett.
8Azután elkészíttette a szentek szentjének az épületét. Ennek a hosszúsága a templom szélességének megfelelően húsz könyök, szélessége is húsz könyök volt, és beburkolta azt hatszáz talentum finom arannyal. 9A szegek súlya ötven aranysekel volt. A felső szobákat is beburkolta arannyal.
10Készíttetett a szentek szentjének az épületébe két kerúbszobrot, amelyeket arannyal borítottak be. 11A kerúbok szárnyainak a hosszúsága együtt húsz könyök volt. Az első kerúb egyik öt könyök hosszúságú szárnyával a templom falát, a másik öt könyök hosszúságú szárnyával a második kerúb szárnyát érintette. 12A második kerúb egyik öt könyök hosszúságú szárnyával szintén a templom falát, a másik öt könyök hosszúságú szárnyával pedig az első kerúb szárnyát érintette. 13Ezeknek a kerúboknak a szárnyai kiterjesztve húsz könyököt tettek ki. Lábukon álltak és befelé tekintettek. 14Kárpitot is készíttetett kék és piros bíborból, karmazsinból és lenből, amelyekbe kerúbokat szövetett.
15A templom elé két harmincöt könyök magas oszlopot készíttetett, és tetejükre öt könyök magas oszlopfőket.
16Csináltatott lánc formájú füzéreket, és rárakta azokat az oszlopfőkre, azután csináltatott száz gránátalmát, és rárakta azokat a füzérekre. 17Fölállíttatta az oszlopokat a templom elé, egyiket jobb felől, másikat bal felől. A jobboldalit Jákínnak, a baloldalit Bóáznak nevezte el.
3Így állapította meg Salamon az Isten háza építésekor az alapméreteket: hosszúsága a régi könyökmérték szerint hatvan könyök, szélessége húsz könyök volt. 4Az eléje épített csarnok hossza a templom szélességének megfelelően húsz könyök, magassága százhúsz könyök volt. A belsejét színarannyal borította be. 5A főépületet beburkolta ciprusfával, azt pedig finom arannyal burkolta be, és pálmafákat meg füzéreket készíttetett rá. 6Díszítésül beborította a templomot drágakövekkel. Az arany parvajimi arany volt. 7Arannyal borította be a templomot, a gerendákat, a küszöböket, a falakat és az ajtószárnyakat is. A falakra pedig kerúbokat vésetett.
8Azután elkészíttette a szentek szentjének az épületét. Ennek a hosszúsága a templom szélességének megfelelően húsz könyök, szélessége is húsz könyök volt, és beburkolta azt hatszáz talentum finom arannyal. 9A szegek súlya ötven aranysekel volt. A felső szobákat is beburkolta arannyal.
10Készíttetett a szentek szentjének az épületébe két kerúbszobrot, amelyeket arannyal borítottak be. 11A kerúbok szárnyainak a hosszúsága együtt húsz könyök volt. Az első kerúb egyik öt könyök hosszúságú szárnyával a templom falát, a másik öt könyök hosszúságú szárnyával a második kerúb szárnyát érintette. 12A második kerúb egyik öt könyök hosszúságú szárnyával szintén a templom falát, a másik öt könyök hosszúságú szárnyával pedig az első kerúb szárnyát érintette. 13Ezeknek a kerúboknak a szárnyai kiterjesztve húsz könyököt tettek ki. Lábukon álltak és befelé tekintettek. 14Kárpitot is készíttetett kék és piros bíborból, karmazsinból és lenből, amelyekbe kerúbokat szövetett.
15A templom elé két harmincöt könyök magas oszlopot készíttetett, és tetejükre öt könyök magas oszlopfőket.
16Csináltatott lánc formájú füzéreket, és rárakta azokat az oszlopfőkre, azután csináltatott száz gránátalmát, és rárakta azokat a füzérekre. 17Fölállíttatta az oszlopokat a templom elé, egyiket jobb felől, másikat bal felől. A jobboldalit Jákínnak, a baloldalit Bóáznak nevezte el.
Sokszor „látta" már Mórijjá hegye, ahogyan az Úr gondoskodott. Egy kost adott Isten Ábrahámnak, hogy fia helyett azt áldozza neki. Dávid ezen helyen vétekáldozatot mutatott be. Itt épült a templom, a szentek szentje. Itt mutatta be később a főpap az engesztelő áldozatot. De amikor nem messze ettől a helytől Isten az ő Bárányát adta áldozatra, akkor a szentek szentjét lezáró kárpit kettéhasadt, jelezve: Jézus jóvoltából járulhatunk az Atya színe elé, a kegyelem királyi trónja elé.
RÉ 8 MRÉ 8
„… Megtaláltuk a Messiást…” (János 1,35-51) János 1,35-51
Ravasz László „szent ragálynak" nevezi azt a titokzatos folyamatot, ahogy a Krisztusba vetett hit terjed. Ez a szakasz ebbe a folyamatba enged bepillantást. Keresztelő János megismétli Jézusról szóló hitvallását két tanítványa előtt: „Íme, az Isten báránya" (36). Ezek ketten utánamennek Jézusnak. Az egyiket megnevezi az evangélista, Andrásnak hívták; a másik tanítvány neve rejtve marad, ő az elbeszélője mindezeknek, személyes átélője a történéseknek. Jézus megkérdezi őket, hogy mit keresnek? (38) „Az emberek keresnek valamit, amiért élnek, ami hiányos életüket teljessé teheti." (Ravasz László) Ez a két tanítvány visszakérdez, „Mester, hol laksz", jelezve, hogy szeretnék az Urat jobban megismerni (38). Nála maradtak azon a napon. A megtérés napja volt ez, a névtelen tanítvány még az időpontokat is feljegyezte, hogy kifejezze a fordulat életmegújító jelentőségét: ők is megtalálták a Krisztust! „Jézusnál nem azért lakozunk, hogy csodálkozzunk, tanuljunk, élvezzünk, vitatkozzunk, szertartást űzzünk, hanem azért, hogy megtaláljuk a Krisztust." (Ravasz László) Nem a nap és az óra feljegyzése az „elvárás", de Krisztus megtalálása igen! A „szent ragály" pedig terjed, András ugyanis mondja tovább a testvérének. Mi sem hallgathatunk, a Lélek pedig munkál.