"...És felolvasta fülük hallatára a szövetség könyvének minden igéjét, amelyet az Úr házában találtak." 2Krón 34
14Amikor kihozták az Úr házában összegyűlt pénzt, megtalálta Hilkijjá főpap azt a törvénykönyvet, amelyet az Úr adott Mózes által. 15Ekkor megszólalt Hilkijjá, és ezt mondta Sáfán kancellárnak: Ezt a törvénykönyvet találtam az Úr házában! És odaadta Hilkijjá a könyvet Sáfánnak. 16Sáfán pedig elvitte a könyvet a királyhoz, és jelentést tett a dologról a királynak. Ezt mondta: Elvégezték szolgáid mindazt, amit rájuk bíztak. 17Összeszedték az Úr házában található pénzt, és odaadták a felügyelőknek meg a munkásoknak. 18És jelentette Sáfán kancellár a királynak azt is, hogy Hilkijjá pap egy könyvet adott át neki. És felolvasott belőle Sáfán a királynak. 19Amikor meghallotta a király a törvény igéit, megszaggatta a ruháját. 20Majd ezt a parancsot adta a király Hilkijjának és Ahikámnak, Sáfán fiának, Abdónnak, Míká fiának, Sáfán kancellárnak és Aszájának, a király udvari emberének: 21Menjetek, és kérdezzétek meg az Urat, hogy mit jelentenek a megtalált könyv igéi rám, meg az Izráelben és Júdában megmaradtakra nézve! Mert az Úr nagy haragja áradt ránk azért, hogy elődeink nem tartották meg az Úr igéjét, és nem azt tették, ami ebben a könyvben meg van írva. 22Ekkor elment Hilkijjá és akiket a király elküldött, Hulda prófétanőhöz, aki Sallúmnak, Tokhat fiának, Haszrá unokájának, a ruhák őrzőjének volt a felesége, és Jeruzsálem új városrészében lakott, és beszéltek vele. 23Hulda így szólt hozzájuk: Ezt mondja az Úr, Izráel Istene: Mondjátok meg annak az embernek, aki hozzám küldött benneteket: 24Ezt mondja az Úr: Én veszedelmet hozok erre a helyre és lakóira, mindazokat az átkokat, amelyek meg vannak írva abban a könyvben, amelyet felolvastak Júda királyának. 25Mert elhagytak engem, és más isteneknek tömjéneztek, hogy bosszantsanak engem kezük mindenféle csinálmányával. Ezért áradt ki lángoló haragom erre a helyre, és nem alszik ki. 26De mondjátok meg Júda királyának, aki azért küldött benneteket, hogy megkérdezzétek az Urat: Ezt mondja Izráel Istene, az Úr, azokról az igékről, amelyeket hallottál: 27Mivel meglágyult a szíved, és megaláztad magad az Isten előtt, amikor meghallottad kijelentését erről a helyről és lakóiról; mivel megaláztad magad előttem, megszaggattad a ruhádat, és sírtál előttem, azért én is meghallgatlak! – így szól az Úr. 28Őseid mellé foglak tétetni, békességgel kerülsz sírodba, és nem látod meg azt a nagy veszedelmet, amelyet erre a helyre és lakóira hozok! És megvitték a választ a királynak.
29A király összegyűjtette Júda és Jeruzsálem véneit. 30Azután fölment az Úr házába a király, meg Júda összes polgára és Jeruzsálem lakói, a papok, a léviták és az egész nép apraja-nagyja. És felolvasta fülük hallatára a szövetség könyvének minden igéjét, amelyet az Úr házában találtak. 31Majd odaállt a király a helyére, és szövetséget kötött az Úr színe előtt arra nézve, hogy az Urat követik, parancsolatait, intelmeit és rendelkezéseit teljes szívvel és teljes lélekkel megtartják, és teljesítik a szövetség igéit, melyek meg vannak írva abban a könyvben. 32Elfogadtatta ezt mindazokkal, akik Jeruzsálemből és Benjáminból ott voltak. És Jeruzsálem lakói az Istennek, őseik Istenének a szövetsége szerint jártak el. 33Jósiás pedig eltávolított minden utálatos bálványt Izráel fiainak valamennyi tartományából, és minden Izráelben található embert Istenüknek, az Úrnak a szolgálatára kötelezett. Nem is tértek el az ő egész életében őseik Istenétől, az Úrtól.
RÉ 269 MRÉ 398
„… nem járt többé nyilvánosan…” (Jn 11,45–57) Jn 11,45–57
Jézus Krisztus egyszerűen visszavonult minden nyilvánosság elől (54),[1] nem mutatkozott többé, míg el nem jött az Ő órája. Még nem szolgáltatta ki magát ellenfeleinek, de nem „szépelgett" ügyeletes csodálói előtt sem. A visszavonulás az egyetlen hiteles „cselekvés” manapság, amikor az érdemi tettekre egyszerűen nincs lehetőség, mert ezernyi rosszindulat és hamis, becsapó csodálat vesz körül mindent; még hitet emlegetve is valójában hitetlenül és istentelenül.
[1] Csoda történt. Egy Lázár nevű embert feltámasztott a názáreti Jézus, aki egyre népszerűbb lett (45).
A mai igeszakasz a csoda hatását mutatja be. Történt egy csoda, életre kelt egy ember, ezen keresztül Isten mutatta meg hatalmát, - és azonnal politikai döntés születik, ami mindig pillanatnyi hatalmi érdekeket szolgál, hivatkozzon bármilyen nemes ügyre is. Voltak a „csodálók" között besúgók is, akik jelentették a történteket a Nagytanácsnak. Ez a főtanács főpapokból, vezető papokból, és a korabeli pártok vezetőiből állt, többségben az elszánt farizeusok vallási pártjából. A Nagytanács ugyan biztosította a római uralom ellenére a zsidók valamiféle függetlenségét, vallási önállóságát, de ez a vallásosság sem az Isten dicsőségét szolgálta, hanem nemzeti érdekeket, csoportérdekeket. Jézust azért akarták megölni, mert ha csoportosulás kezdődik körülötte, a rómaiak azonnal közbelépnek, és ez kiváló ürügy lehet a zsidó tartomány megregulázására (48). Kajafás nem farizeus, hanem egy okos, politikus, gazdag, művelt főpap (hellénista szadduceus). Olyan ez a Kajafás, mint ma azok a tudósok, akik szerint emlegethetjük ugyan Istent, de igazából csak a tudományosan vizsgálható tények számítanak, minden egyéb csak „líra", ide értve a bölcsészet minden ágát, a teológiától a társadalomtudományig és a lélektanig. Emlegessük ezeket, közben pedig hozzunk politikus, haszonelvű döntéseket. Kajafás mondja ki, hogy jobb, ha Jézust beáldozzák, de maradjon meg a részleges függetlenség (50). Kajafás nem is sejtette, hogy ezzel próféciát mondott. Ma is ilyen evilági nemzeti, politikai, érdekbeli ügyek „politikus” eszköze csupán az Isten ügye – ám valójában nem veszik komolyan a világban, egyszerűen nem számít?