61Hallgassátok meg, amit az Úr mond! Szállj perbe a hegyekkel, hadd hallják meg hangodat a halmok! 2Halljátok meg, hegyek, az Úr perbeszédét, ti is, ősrégi alapjai a földnek! Mert pere van népével az Úrnak, törvénykezni akar Izráellel. 3Én népem, mit vétettem ellened, mivel bántottalak? Felelj nekem! 4Hiszen kihoztalak Egyiptom földjéről, kiváltottalak a szolgaság házából. Elküldtem Mózest, Áront és Mirjámot, hogy vezessenek. 5Én népem, emlékezz csak! Mit tervezett Bálák, Móáb királya, mit válaszolt neki Bálám, Beór fia, és mi történt Sittímtől Gilgálig? Akkor megismered az Úr igaz tetteit! 6Mivel járuljak az Úr elé? Hajlongjak-e a magasságos Isten előtt? Talán égőáldozattal járuljak elébe, esztendős borjakkal? 7Talán kedvét leli az Úr a kosok ezreiben, vagy az olajpatakok tízezreiben? Talán elsőszülöttemet áldozzam bűnömért, drága gyermekemet vétkes életemért? 8Ember, megmondta neked, hogy mi a jó, és hogy mit kíván tőled az Úr! Csak azt, hogy élj törvény szerint, törekedj szeretetre, és légy alázatos Isteneddel szemben. 9Az Úr hangosan kiált a városnak – és üdvös dolog félni az ő nevét –: Engedelmeskedjetek a vesszőnek, és annak, aki azt rendelte! 10Még mindig van bűnös ház bűnös kincsekkel tele, és van átkozott, hamis véka! 11Jóváhagyhatom-e a hamis mérleget és a zacskóban levő hamis súlyokat? 12Hiszen gazdagságuk csupa rablott holmi, a város lakói hazugságot beszélnek, csalárd nyelv van szájukban. 13Pedig én már elkezdtelek verni téged, és pusztítani vétkeid miatt. 14Eszel majd, de nem laksz jól, hanem éhen maradsz. Ha félreraksz is, nem mented meg, mert amit meg akarsz menteni, fegyver martalékává teszem. 15Vetni fogsz, de nem aratsz, sajtolsz olajbogyót, de nem kened magad olajjal, mustot is préselsz, de nem iszol bort. 16Omri szokásaihoz ragaszkodtok, Aháb házának cselekedeteihez, és az ő tanácsaik szerint éltek. Ezért pusztasággá teszem az országot, lakóira pedig iszonyodva néznek, a népek gyalázkodását kell elviselniük.
Sorolhatnánk az üzeneteket e néhány igevers kapcsán: - A hódolat után azonnal menekülés, még Isten Fiának is, ebben a világban, egyszer fent, másszor lent. - Bármilyen bizonytalannak tűnnek az események, Isten tartja kézben azokat, ezt jelzi a Józsefnek adott kijelentés (13). - Szólhatnánk arról, hogy Isten ad-e ma álomban, vagy más közvetlen módon üzenetet? - Említhetnénk a konkrét isteni parancsot, amelynek egyértelműsége életmentés. - Kitérhetnénk József engedelmességére, itt nincs helye vitának, azonnal, éjnek idején indulni kellett, Isten Igéje ugyanis életét menti az engedelmeseknek (14). - Máté Isten ígéreteinek beteljesedésére teszi a hangsúlyt.
[1] Ezért idézi Hóseás prófétát (Hóseás 11,1), miszerint mindez azért esett meg, hogy beteljesedjék a prófécia:
„Egyiptomból hívtam ki az én fiamat”(15). Jézus Krisztusban itt az új Mózes; itt az új törvényadás, új szabadulás, új honfoglalás ideje; amit Jézus Krisztus a halálból való szabadítással, az örök élet országának megnyitásával, a szeretet
[1] Máté Isten ígéreteinek beteljesedésére teszi a hangsúlyt. Ezért idézi Hóseás prófétát (Hóseás 11,1), miszerint mindez azért esett meg, hogy beteljesedjék a prófécia: „Egyiptomból hívtam ki az én fiamat” (15). Hóseás ugyan mindezt Izraelre értette, de Máté mély teológiai látással Jézusra alkalmazta ezeket az Igéket, hiszen Ő az, akiben Isten kiválasztása teljességre jutott. Ravasz László hangsúlyozza itt, hogy a mózesi idők térnek vissza itt, végső világosságban. Mózest is halál fenyegette, ő is az egyiptomi udvarban talált menedéket, ő is Egyiptomból tért haza, akárcsak Jézus. Tehát itt az új Mózes, itt az új törvényadás, új szabadulás, új honfoglalás ideje; amit Jézus Krisztus a halálból való szabadítással, az örök élet országának megnyitásával, a szeretet törvényének meghirdetésével töltött be.