"Ha ember vétkezik ember ellen, akkor Isten a döntőbíró, de ha az Úr ellen vétkezik valaki, ki merne ott döntőbíró lenni?" 1Sám 2,11–36
27És eljött Istennek egy embere Élihez, és így szólt hozzá: Ezt mondta az Úr: Világosan kijelentettem magamat atyád háza népének, amikor Egyiptomban, a fáraó házában voltak. 28Izráel valamennyi törzse közül őt választottam ki a papi tisztségre, hogy feljárjon oltáromhoz, illatáldozatot mutasson be, és viselje az éfódot színem előtt. Atyád háza népének adtam Izráel fiainak minden tűzáldozatát. 29Miért tapossátok lábbal véresáldozatomat és ételáldozatomat, amelyeket e hajlék számára parancsoltam? Miért becsülöd fiaidat többre, mint engem, és miért hizlaljátok magatokat népem, Izráel minden áldozatának a legjavával? 30Ezért így szól az Úr, Izráel Istene: Bár határozottan megmondtam, hogy a te házad népe, a te családod fog örökké színem előtt járni, most mégis így szól az Úr: Nem így lesz! Mert akik engem dicsőítenek, azoknak dicsőséget szerzek, de akik engem megvetnek, gyalázatra jutnak. 31Eljön az idő, amikor összetöröm erődet és családod erejét, és nem lesz öreg ember a házadban. 32Majd meglátod e hajlék romlását a sok jó helyett, amit tettem volna Izráellel. Bizony nem lesz öreg ember soha a házadban. 33De valakit nem irtok ki oltárom mellől, hogy epesszem a szemed és gyötörjem a lelked, de házad többsége közönséges emberként hal meg. 34Ez a jel fog bekövetkezni két fiadon, Hofnin és Fineáson: egy napon halnak meg mindketten. 35De támasztok majd magamnak hűséges papot, aki szívem és lelkem szerint cselekszik. Építek neki maradandó házat, és az én fölkentem előtt jár minden időben. 36És aki megmarad házad népéből, eljön majd és leborul előtte egy kis pénzért és egy karéj kenyérért, és ezt mondja: Fogadj fel engem bármilyen papi tisztségre, hogy ehessem egy falat kenyeret!
RÉ 285 MRÉ 209
„…lássák jó cselekedeteiteket…” (Mt 5,13–16) Mt 5,13–16
Moliere Mizantróp című drámája 1666-ban íródott. A főhős nem bírja elviselni azt a sok mocskot, amivel tele van ez a világ: hazugság, képmutatás, csalás, összefonódások mindenütt. Ezért végül kivonul a társadalomból. Teljesen egyedül marad, mert kedvese élvezni akarja az életet, barátai pedig tovább kötögetik apró kis alkuikat. A darab záró jelenete felvillantja a viskójában fagyoskodó főhőst, akit egy pillanat alatt elfelejt mindenki, miközben az emberek csak röhögnek és ügyeznek tovább. A hetvenes évek egyik német kancellárja hasonló eredményre juthatott, mert az akkori napilapok által szétkürtöltetve adta hírül lemondásának okát: fáradtság és undor. Nem megoldás illúziókban élni, aztán csalódva, az „igazság” bajnokaként kivonulni a világból.[1] Mi, Isten népe, teszünk-e valamit, hogy más irányt és medret mutassunk, hiszen küldetésünk ez: lássák jó cselekedeteinket, és dicsőítsék mennyei Atyánkat (16). Vagyunk-e só, amely ízesít; lámpás, amely világít; hegyen épített város, amelyet messziről látnak? (13-16) Bátorítjuk-e azokat, akiknek elegük van, vagy ránk tekintve végképp feladják? A mai Ige egyenesen nekünk támad!
[1] Ma szerintem ezt többnyire meg sem tehetjük, mert éhen halunk; miközben a világ röhögve hömpölyög tovább megszokott medrében, hogy merre, az már más kérdés.