előző nap következő nap

„Rövid időre kisebbé tetted őt az angyaloknál..." Zsid 2,5–18

5 Mert nem angyalok uralma alá rendelte az eljövendő világot, amelyről szólunk. 6 Sőt valahol valaki így tett bizonyságot: „Micsoda az ember, hogy gondolsz rá, vagy az embernek fia, hogy gondod van rá? 7 Rövid időre kisebbé tetted őt az angyaloknál, dicsőséggel és méltósággal koronáztad meg, 8 mindent lába alá vetettél." Ha ugyanis mindent alávetett neki, akkor semmit sem hagyott, ami ne volna neki alávetve. Most ugyan még nem látjuk, hogy minden az uralma alatt áll, 9 azt azonban látjuk, hogy az a Jézus, aki rövid időre kisebbé lett az angyaloknál, a halál elszenvedése miatt dicsőséggel és méltósággal koronáztatott meg, hiszen ő Isten kegyelméből mindenkiért megízlelte a halált. 10 Mert az volt méltó Istenhez, akiért van a mindenség, és aki által van a mindenség, hogy őt, aki számtalan fiát vezeti dicsőségre, üdvösségük szerzőjét szenvedések által tegye tökéletessé. 11 Mert a megszentelő és a megszenteltek mind ugyanattól származnak, ezért nem szégyelli őket testvéreinek nevezni, 12 amikor így szól: „Hirdetem nevedet testvéreimnek, a gyülekezet körében dicsérlek téged." 13 És ismét: „Én őbenne reménykedem", majd újra: „Íme, itt vagyok, én és a gyermekek, akiket Isten adott nekem." 14 Mivel pedig a gyermekek test és vér részesei, ő is hozzájuk hasonlóan részese lett ezeknek, hogy halála által megsemmisítse azt, akinek hatalma van a halálon, vagyis az ördögöt, 15 és megszabadítsa azokat, akik a haláltól való félelem miatt egész életükben rabok voltak. 16 Mert nyilván nem angyalokat karol fel, hanem Ábrahám utódait karolja fel. 17 Ezért mindenben hasonlóvá kellett lennie a testvéreihez, hogy irgalmas és hű főpap legyen az Isten előtti szolgálatban, hogy engesztelést szerezzen a nép bűneiért. 18 Mivel maga is kísértést szenvedett, segíteni tud azokon, akik kísértésbe esnek.

„Rövid időre kisebbé tetted őt az angyaloknál..." (7). Az ember sokszor hasonlítgat. Magát is másokhoz méri, és másokat is megítél. Többször hasonlítjuk magunkat Jézushoz, és feltesszük azt a fiatalok körében sem véletlenül népszerű kérdést, melyet karkötőként is viselnek: „Mit tenne Jézus?" Néha könnyű erre felelni, néha pedig nagyon nehéz. A Zsidókhoz írt levél azt latolgatja, hogyan volt jelen Jézus itt a földön? Ebben az összehasonlításba nemcsak az angyalok kerülnek bele, hanem Mózes és mi emberek is. Isten Jézusnak az emberi státust is megadja, hogy általa emelkedjünk hozzá!

RÉ 67, MRÉ 67

„De ha egy nő tesz fogadalmat az Úrnak, és önmegtartóztatásra kötelezi magát…” (4Mózes 30) 4Mózes 30

(4) „De ha egy nő tesz fogadalmat az Úrnak, és önmegtartóztatásra kötelezi magát…” (4Mózes 30) AZ ÖNMEGTARTÓZTATÁSRA szükség van: férfi (2-3) és nő is tehetett ilyen fogadalmat (4-17).* Mit jelent itt az önmegtartóztatás? Az önmegtartóztatás tágabb értelmű; olyan fogadalom, amellyel Isten színe előtt (4) a lelkiismeretét elkötelezi valaki. Ez lehet anyagi és testi-lelki áldozatvállalás. Minden önmegtartóztatás lemondás valamiről, Isten dicsőségére és a másik ember, valamint a teremett világ javára; ezért böjt. Fogyasztó, pazarló világunkban az önmegtartóztatás férfi és nő számára is életmentés lenne, minden tekintetben. Az önmegtartóztatás meggazdagítja, nemcsak az embertársat és a közvetlen környezetet, hanem az áldozatot vállalót is. Az önmegtartóztatás rendbe hoz testet-lelket, kapcsolatokat, házasságokat (mert kizárja a hűtlenséget), és gyógyulása lehetne a lakott földnek is. Vannak életre szóló és időlegesen vállalt fogadalmak. Már az időleges fogadalom is sok áldást jelenthet, de arra mindig vigyázzunk, hogy fogadalmunk ne legyen öncélú; abból mindig másoknak is jusson áldás.

 


* A férfi önmegtartóztatási fogadalmáról már többször szólt a Szentírás, ide tartozott a názír fogadalom is (4Mózes 6,1-21). A nők önmegtartóztatási fogadalmát itt szabályozza az Ige. Az ókori Izráelben a nő az apja, vagy a férje akaratától függött, ezért a nő önmegtartóztatási fogadalma csak akkor volt érvényes, ha azt az apja (4-6), vagy a férje hallotta (7-9; 11-16), és egy napon belül jóváhagyta (15). Az özvegynek, vagy férjétől elbocsátott asszonynak minden fogadalma érvényes, amellyel önmegtartóztatásra kötelezték magukat (10).