előző nap következő nap

„Olyan jó dolgod legyen, ...amilyen jó dolga van a lelkednek" 3Jn

1 Én, a presbiter, a szeretett Gájusznak, akit igazán szeretek. 2 Szeretett testvérem, kívánom, hogy mindenben olyan jó dolgod legyen, és olyan egészséges légy, amilyen jó dolga van a lelkednek. 3 Nagyon örültem, amikor testvérek jöttek, és bizonyságot tettek a te igazságodról, minthogy te igazságban jársz. 4 Nincs nagyobb örömöm annál, mint amikor hallom, hogy az én gyermekeim az igazságban járnak. 5 Szeretett testvérem, hűségesen jársz el mindabban, amit a testvérekért teszel, még az idegenekért is, 6 akik bizonyságot is tettek szeretetedről a gyülekezet előtt. Jól teszed, ha ezeket Istenhez méltóan engeded útnak, 7 mert az ő nevéért indultak el, és semmit sem fogadtak el a pogányoktól. 8 Nekünk tehát fel kell karolnunk az ilyeneket, hogy munkatársaikká legyünk az igazságban. 9 Írtam valamit a gyülekezetnek, de Diotrefész, aki közöttük elsőségre vágyik, nem fogad el minket. 10 Ezért tehát, ha megérkezem, emlékeztetni fogom azokra a dolgokra, amelyeket művel, amikor gonosz szavakkal rágalmaz minket, de nem elégszik meg ezzel, hanem maga sem fogadja be a testvéreket, azokat pedig, akik akarnák, úgyszintén megakadályozza ebben, és kiveti a gyülekezetből. 11 Szeretett testvérem, ne a rosszat kövesd, hanem a jót. Aki a jót cselekszi, az Istentől van, aki a rosszat cselekszi, az nem látta Istent. 12 Démétriosz mellett bizonyságot tesz mindenki, maga az igazság is, de mi is bizonyságot teszünk, és tudod, hogy a mi bizonyságtételünk igaz. 13 Sok írnivalóm volna még számodra, de nem akarok neked tintával és tollal írni; 14 remélem azonban, hogy hamarosan meglátlak, és személyesen fogunk beszélni. 15 Békesség neked! Köszöntenek barátaid. Köszöntsd te is barátainkat név szerint.

„Olyan jó dolgod legyen, ...amilyen jó dolga van a lelkednek" (2). A szívélyes köszöntés mögött mély igazság húzódik. Valóban a legjobb jókívánság valakinek, hogy ami a lelkében jelen van, áradjon tovább az egész életére? Ehhez olyan benső szükséges, amelyben igazi békesség van. Nagy dolog és kemény küzdelem is sokszor, hogy rájöjjünk: jó dolga van a lelkemnek, hiszen Isten teljes gondviselését élvezi. 

RÉ 426, MRÉ 470

„A bölcs ember…” (Prédikátor 10) Prédikátor 10

(2) „A bölcs ember…” (Prédikátor 10) A bölcs embernek nincsenek illúziói, mert tisztában van vele, hogy valójában a pénz irányít mindent, és nincs olyan ember, aki ez elől a tény elől kitérhetne. Bizony, emelhetjük mi magasabb dimenziókba az életünket, itt pénz kell mindenhez (19). Az Isten szerint bölcs, azaz hívő ember nem álmodozó, de reméli az alapvetően újat, az Isten eredeti rendje szerintit; ezért göröngyök és evilági kincsek között botolva is a maradandó kincsekre törekszik (Máté 6,19-21).*



* A bölcs emberre vonatkozó tulajdonságok olvashatók itt is, amelyek a mindennapi életben nélkülözhetetlenek, mégis folyamatosan nélkülözzük őket. Ez a nélkülözés az emberi bűn, amely miatt olyan sok a nyomorúság közöttünk. Ezek a bölcs tulajdonságok Isten Lelkének ajándékai. - A bölcs a jót akarja munkálni, azaz mindenben a mások javát, mégis gyakran az történik, hogy egy kis ostobaság tönkre tehet sok jó szándékot, ahogy a légy által beköpött étel megromlik (1-3). - A bölcs ember higgadt, nem hagyja el helyét akkor sem, ha testi szemei igazságtalanságot és méltatlanságot látnak, vagy akár saját maga is elszenved ilyeneket (4-7). - A bölcs ember óvatos, mert tudja, hogy minden tevékenység, fizikai és szellemi munka egyaránt nehéz, veszélyes, fárasztó (15), minél nagyobb felkészültséget és szorgalmas igyekezetet igényel; és még így is minden kegyelem (8-11). - A bölcs ember beszédében is kimért, keveset beszél, mert a jövőt, azaz a dolgok lényegét, velejét csak az Úr ismeri. Vigyázz, légy óvatos a véleményeddel, mert rengeteg ostobaságot gondolsz, mondasz, teszel közzé, az interneten is. A bölcs ember tudja, hogy vannak olyan dolgok, amelyekről egyáltalán nem lehet és nem is kell beszélni (20), noha a gondolat szabad, bár a bölcs ember a gondolataira is odafigyel, mármint úgy, hogy fegyelmezetten nem engedi, hogy azok látszódjanak rajta. Ez nem képmutatás, hanem Isten Lelkének ereje.