„...halljátok meg az Úr tervét..." Jer 49,1–22
„...halljátok meg az Úr tervét..." (20). Edóm népe esetében ez a terv a bűn fölötti ítéletre vonatkozott. Jézusunktól tudjuk, hogy Isten végső terve, embert megmentő, megváltó és megtartó, azaz üdvözítő terv. Ennek tudatában kérhetjük, hogy ismertesse meg velünk személy szerint ránk vonatkozó tervét, és segítsen bennünket annak engedelmes beteljesítésére.
RÉ 313, MRÉ 177
„…hogy megrostáljon…” (Lukács 22,31-38) Lukács 22,31-38
(31) „…hogy megrostáljon…” (Lukács 22,31-38) Engedi az Úr, hogy rostán rázzanak bennünket, de ezzel tisztít, és azt soha nem engedi, hogy mi magunk aláhulljunk. A sátán az akkori, de a mai tanítványokat is próbára teszi; de nem csak a próba, hanem az Úr értünk, övéiért való könyörgése is folyamatos. Kikér, de nem kap meg minket az ellenség. A rostálás képe kifejező arra a próbatételre, ami érhet bennünket, mert közben tisztulunk, mint a búza a sokféle polyvától (31-32).*
* Péter engedett a kísértőnek, amikor magabiztosan hencegett, hogy még a halálba is követi Urát; de Jézus Krisztus a kísértésben is végig Péterrel volt, nem engedte, hogy elbízza magát; figyelmeztette, hogy fogadkozása semmit sem fog érni az életveszélyben (33-34).
Igen, a nagy bajban mi menekülünk, visz minket az ellenség, de a mi Urunk a menekülésben is rajtunk tartja a kezét, és nem enged teret a kísértőnek: csupán elvégzi, hogy rádöbbenjünk saját gyengeségünkre, és Őtőle kérjünk erőt, hogy kiélezett helyzetekben is legyen hűségünk az Ő követésében.
Aki hűséges az Úr követésében, az nem fog semmiben sem nélkülözni (35). Ez az ígéret azt is jelentheti, hogy az Úr hűségesei a nélkülözésben sem fogják elveszíteni hitüket, amely a kellő időben minden nélkülözésen átsegíti őket (35).
Ami Jézus Krisztus felől elrendeltetett, az beteljesedik (37), senki sem akadályozhatja meg: ez a beteljesedés azonban a mi életünk kiteljesedését, üdvösségét szolgálja.
A tanítványok még mindig nem értik Uruk küldetését, ezért kardokkal védenék Jézust és az Ő ügyét. Azt sem értik, amit Jézus mond, képes beszéddel, miszerint adják el a ruhájukat, és vegyenek kardokat rajta. Itt arról van szó, hogy most, a döntő időben, ne a fizikai bajok ellen védekezzenek, mint ahogy a ruha véd a hideg ellen, hanem a „Lélek kardjával” vértezzék fel magukat. A tanítványok valóságos kardra gondolnak. Erre mondja Jézus: „elég”, mármint nem a két kard, hanem elég volt ebből az értetlenkedésből. (36-38).