előző nap
következő nap

„Tiszta és szeplőtlen kegyesség...” Jak 1,19–27

19 Tanuljátok meg tehát, szeretett testvéreim: legyen minden ember gyors a hallásra, késedelmes a szólásra, késedelmes a haragra, 20 mert az ember haragja nem szolgálja Isten igazságát. 21 Ezért tehát vessetek el magatoktól minden tisztátalanságot és minden gonoszságot, és szelíden fogadjátok a belétek oltott igét, amely meg tudja tartani lelketeket. 22 Legyetek az igének cselekvői, ne csupán hallgatói, hogy be ne csapjátok magatokat. 23 Mert ha valaki csak hallgatója az igének, de nem cselekszi, olyan, mint az az ember, aki a tükörben nézi meg az arcát. 24 Megnézi ugyan magát, de elmegy, és nyomban el is felejti, hogy milyen volt. 25 De aki a szabadság tökéletes törvényébe tekint bele, és megmarad mellette, úgyhogy nem feledékeny hallgatója, hanem tevékeny megvalósítója: azt boldoggá teszi cselekedete. 26 Ha valaki azt hiszi, hogy kegyes, de nem fékezi meg a nyelvét, hanem még önmagát is becsapja, annak a kegyessége hiábavaló. 27 Tiszta és szeplőtlen kegyesség az Isten és Atya előtt ez: meglátogatni az árvákat és az özvegyeket nyomorúságukban, és tisztán megőrizni az embernek önmagát a világtól.

Hitelességnek nevezzük azt, amikor valakinek egység van a gondolkodása, a cselekvése és az érzelemvilága között. Az apostol egy összefüggésbe helyezi a hallást, a szólást és a haragot (19), és harmóniát próbál teremteni. Viszont nemcsak egymással hozza összhangba az érzelmet, a cselekvést és az értelmet (21–26), hanem Istennel is (20.27) – és rámutat arra, milyen a „Tiszta és szeplőtlen kegyesség...” (27), amire érdemes törekednünk.

RÉ 457 MRÉ 473

„Ő fogja felépíteni az Úr templomát…” (Zakariás 6,9-15) Zakariás 6,9-15

„Ő fogja felépíteni az Úr templomát…” (Zakariás 6,9-15) Isten templomát fel kell építeni. Eljönnek majd a Babilonban maradtak, Isten népének már ott született és berendezkedett tagjai is, hogy segítsék az építkezést (9-11). Sőt, más népek közül is jönnek, építeni a templomot (15). - Isten ad áldott vezetőt is, aki Isten Lelkétől irányítva kézben tartja az építkezést. Kell az Úrtól rendelt vezető, egyébként szétesik minden. A teokrácia, vagyis Isten uralma mindig így mutatkozik meg: az Úr ad áldott vezetőt, akinek engedünk; mert valójában Istennek engedelmeskedünk; ezért rend van, haladnak dolgaink, miközben nyugodt és csendes életet élünk. A korona, amit készíteni kell, ezt az áldott vezetőt várja (11). Zerubbábel nem tudta befejezni a templomot, feladata annyi volt, hogy elkezdje az építkezést. Ezért Jósua főpapot kellett megkoronázni, amíg meg nem érkezik az a „fejedelem”, aki felépíti az Úr templomát: az igazi „sarjadék” (12). - Más építeni, és más felépíteni valamit (13). Felépíteni valamit azt jelenti, hogy az ettől kezdve teljesen, maradéktalanul kész. Az Úr Jézus Krisztus király és főpap egyszerre (13), aki maradéktalanul felépítette életünk romolhatatlan templomát. Mit számít ugyanis bármilyen szép épület, legyen az templom, legyen az Jeruzsálemben; ha mi pedig meghalunk.