előző nap következő nap

„Ahogyan az anya vigasztalja fiát, úgy vigasztallak én titeket” Ézs 66

1 Ezt mondja az Úr: A menny az én trónusom, a föld pedig lábam zsámolya. Milyen házat akartok építeni nekem, és milyen helyen kellene tartózkodnom? 2 Hiszen mindent az én kezem alkotott, így keletkezett minden – így szól az Úr. Mert én arra tekintek, aki elesett és megtört szívű, és aki igéimet tiszteli. 3 Bikát vágnak le, de embert is ölnek, juhot áldoznak, de kutya nyakát is szegik. Ételáldozatot mutatnak be, de disznóvért is, tömjéneznek emlékeztetőül, de a bálványt is áldják. Ők is maguk választották meg útjukat, és förtelmes bálványaikban gyönyörködtek. 4 Én is magam választom meg, hogy mivel bántsam őket, és rájuk hozom, amitől borzadnak. Mert szóltam, de nem feleltek, beszéltem, de nem hallgattak rám, hanem azt tették, amit rossznak látok, azt választották, ami nem tetszik nekem. 5 Halljátok az Úr igéjét, akik tisztelitek igéit: Honfitársaitok, akik gyűlölnek és kitaszítanak benneteket az én nevem miatt, ezt mondogatják: Mutassa meg dicsőségét az Úr, látni akarjuk örömötöket! Ők azonban szégyent vallanak. 6 Zúgás hangzik a városból, hangzik a templomból: az Úr hangja, aki megfizet ellenségeinek érdemük szerint. 7 Mielőtt vajúdott, már meg is szült; mielőtt rájött a fájdalom, fiút hozott a világra. 8 Ki hallott ilyet, ki látott ehhez foghatót? Vajon egy országért csak egy napig kell vajúdni? Születik-e nép csak úgy egyszerre? Hiszen alig vajúdott Sion, máris megszülte fiait. 9 Csak megindítsam, és ne vezessem le a szülést? – kérdezi az Úr. Vagy én, aki a szülést vezetem, megakadályozzam? – kérdezi Istened. 10 Örüljetek Jeruzsálemmel! Vigadjatok vele mindnyájan, akik szeretitek! Szívből örüljetek vele mind, akik gyászoltátok! 11 Mert jóllakásig szophattok vigasztalást nyújtó melleiből, gyönyörködve szívhatjátok duzzadó kebleit. 12 Bizony, ezt mondja az Úr: Folyamként árasztom rá a békességet, mint megáradt patakot a népek gazdagságát. Megszoptatnak, karjukon hordoznak és térdükön ringatnak benneteket. 13 Ahogyan az anya vigasztalja fiát, úgy vigasztallak én titeket: Jeruzsálemben kaptok vigasztalást! 14 Meglátjátok, és szívből örvendeztek, testetek is virul, mint a fű. Megtudják, hogy az Úr támogatja szolgáit, ellenségeit pedig megbünteti. 15 Mert eljön az Úr tűzben, harci kocsijai gyorsak, mint a forgószél. Rájuk zúdítja lángoló haragját, és fenyítését lángoló tűzben. 16 Mert tűzzel ítél az Úr, kardja minden embert elér, és sokan lesznek, akiket megöl az Úr. 17 Elpusztulnak mindazok, akik megszentelik és megtisztítják magukat, de csak azért, hogy kertekben áldozzanak egy középen álló körül, és akik disznóhúst, undorító állatot és egeret esznek – így szól az Úr. 18 Ismerem tetteiket és gondolataikat. Eljött az ideje, hogy összegyűjtsem a különböző nyelvű népeket. Jöjjenek és lássák dicsőségemet! 19 Felállítok majd köztük egy jelet, és akik megmenekültek közülük, elküldöm azokat a népekhez: Tarsísba, Pút és Lúd íjászaihoz, Túbalhoz és Jávánhoz, a messzi szigetekre, amelyek még nem hallották híremet, és nem látták dicsőségemet: vigyék hírül dicsőségemet a népeknek! 20 Elhozzák minden honfitársatokat az összes nép közül ajándékul az Úrnak: lovakon, kocsikon és gyaloghintókon, öszvéreken és tevéken, szent hegyemre, Jeruzsálembe – mondja az Úr –, ahogyan Izráel fiai szokták elhozni ajándékukat tiszta edényben az Úr házába. 21 Én pedig ezek közül is választok papokat és lévitákat – mondja az Úr. 22 Mert ahogyan megmarad az új ég és az új föld, amelyet én alkotok – így szól az Úr –, ugyanúgy megmaradnak utódaitok és a nevetek is. 23 Azután újholdról újholdra és szombatról szombatra eljön minden ember, és leborul előttem – mondja az Úr. 24 És amikor kimennek, ott látják majd azoknak a holttestét, akik hűtlenül elpártoltak tőlem. Nem pusztulnak el ott a férgek, a tűz sem alszik ki, és minden ember undorodni fog tőlük.

„Ahogyan az anya vigasztalja fiát, úgy vigasztallak én titeket"(13). Különlegesen szép ez a kép, ahogyan a Biblia az édesanya vigasztalásához hasonlítja az Isten szavakkal és szabadító tettekkel történő vigasztalását. Egy anyának fáj a gyermeke bánata, enyhítésére mindent megtesz. Még inkább igaz ez arra az Istenre, aki szeretetből alkotott minket, és Fiát adta értünk. Bátran fordulhatunk hozzá, aki örömét, békességét és támogatását kínálja.

RÉ 135 MRÉ 

„És megbotránkoztak benne…” (Máté 13,53-58) Máté 13,53-58

(57) „És megbotránkoztak benne…” (Máté 13,53-58) Ki ez, mit magyaráz nekünk, mit gondol magáról? – mondjuk gyakran, gyarló irigységgel, amikor valaki közülünk valónak sikerül „többre” jutni. A messziről jött embernek inkább hiszünk. Egy általános tapasztalatot is megfogalmazhatunk itt: a közelség távolságot teremt, a távolság pedig közelséget. Minden magyarázat nélkül értjük ezt a mondatot, mindenfajta emberi kapcsolatra vonatkozóan. Itt azonban sokkal többről van szó, mint valamiféle általános, erkölcsi tanításról. A názáretiek egészen közelről ismerhették Jézust, szemük láttára nőtt fel. Ez azonban inkább kárukra lett. A „közelség” evilági nyomorúsága a megszokás, a közöny. Így a názáretiek csak ámulni és megbotránkozni tudtak Jézuson, aki hatalommal szólt a názáreti zsinagógában is; ők azonban csak a közöttük felnőtt ácsmestert látták benne. A názáretieket tehát ez a „közelség” abban akadályozta meg, hogy felismerjék Jézusban a Megváltót. Hitetlenségük miatt nélkülözte is életük a „csodákat” (58) A mi Urunk azért ment fel a mennybe, hogy ebben a szent távolságban megdicsőüljön, ugyanakkor a Szentlélek által mégis közelségben legyen azokkal, akik felismerték Őbenne az Isten Fiát.*

___

A megtért ember ezután nemcsak Jézusban látja a Krisztust, hanem a másik emberben is látja, minden csalódás és nyomorúság ellenére az Isten arcát: soha nem „bálványozza” az embert, a legszebbet, leggazdagabbat és legokosabbat sem; de soha nem botránkozik meg a leggaládabb társán sem; a végső ítéletet pedig az Úrnál hagyja. Sok keresztyén, mondjuk ki, bizony bálványozza az „okos és szép” embert, ám azonnal megbotránkozik a „látványos” bűnösön; noha saját élete is Krisztusra szorul. A filozófia nyelvén fogalmazva a teológiai igazságot: a végesben az látja a végtelent, aki az ember Jézusban is megláthatta az Isten Fiát.