előző nap következő nap

„...mi elengedjük nekik ezt a tartozást.” Neh 5

Közben erősen zúgolódni kezdett a köznép és az asszonyok júdai honfitársaik ellen. 2 Voltak, akik ezt mondták: Fiainkkal és leányainkkal együtt sokan vagyunk. Gabonát kell kapnunk, hogy ehessünk, és életben maradjunk! 3 Voltak, akik meg ezt mondták: Zálogba kell adnunk mezőinket is, szőlőinket is, házainkat is, hogy gabonát tudjunk venni az éhínségben. 4 Voltak olyanok is, akik ezt mondták: Mezőnkre és szőlőnkre pénzt kellett kölcsönöznünk, hogy adót fizethessünk a királynak. 5 És bár a mi testünk épp olyan, mint honfitársainké, és a mi fiaink épp olyanok, mint az ő fiaik, mégis rabszolgáknak kell eladnunk fiainkat és leányainkat. Vannak is már így eladott leányaink, de mi tehetetlenek vagyunk, mert mezőnk és szőlőnk már a másé. 6 Amikor panaszukat meghallva értesültem ezekről a dolgokról, nagyon megharagudtam, 7 és miután magamban meghánytam-vetettem a dolgot, felelősségre vontam az előkelőket meg az elöljárókat, és ezt mondtam nekik: Kiszipolyozzátok honfitársaitokat! Azután összehívtam egy nagy gyűlést az ügyükben, 8 ahol ezt mondtam nekik: Mi tehetségünk szerint visszavásároltuk júdai honfitársainkat, akik eladták magukat a pogány népeknek. Ti pedig eladjátok honfitársaitokat, mert ők kénytelenek nekünk eladni magukat. Azok pedig hallgattak, és nem találtak szavakat. 9 Akkor ezt mondtam: Nem helyes, amit műveltek. Hát nem akartok istenfélő életet élni, hogy ne gyalázhassanak bennünket a pogány népek, a mi ellenségeink?! 10 Én magam, a rokonaim és a legényeim is kölcsönöztünk nekik pénzt és gabonát; mi elengedjük nekik ezt a tartozást. 11 Ti pedig adjátok vissza nekik még ma mezeiket, szőlőiket, olajfakertjeiket és házaikat, sőt a kölcsönadott pénznek, gabonának, bornak és olajnak a kamatát is! 12 Azok így feleltek: Visszaadjuk, nem követelünk tőlük semmit! Úgy teszünk, ahogyan kívánod. Ekkor összehívtam a papokat, hogy eskessék meg őket, hogy így fognak eljárni. 13 Majd kiráztam ruhám ráncait, és ezt mondtam: Így rázzon ki Isten minden embert a házából és vagyonából, és ilyen kirázott és üres legyen mindenki, aki nem teljesíti ezt az ígéretet! Az egész gyülekezet áment mondott rá, és dicsérte az Urat. A nép pedig eszerint járt el. 14 Attól a naptól fogva, hogy Artahsasztá király kinevezett Júda országának a helytartójává, uralkodása huszadik évétől a harminckettedik évéig, azaz tizenkét éven át nem vettük fel a helytartónak járó jövedelmet, sem én, sem a rokonaim. 15 A korábbi helytartók viszont, akik előttem voltak, megterhelték a népet, mert kenyérre és borra több mint negyven sekel ezüstöt szedtek be tőlük, és legényeik is hatalmaskodtak a népen. De én nem tettem így, mert istenfélő vagyok. 16 Ennek a várfalnak az építésénél magam is dolgoztam, mezőt nem szereztem, és a legényeim mind részt vettek a közös munkában. 17 Az én asztalomnál étkeztek a júdaiak, a százötven elöljáró meg mindazok, akik a körülöttünk levő pogány népek közül jártak be hozzánk. 18 Az én költségemre készítettek el naponként egy ökröt, hat kövér juhot és szárnyasokat, és tíznaponként mindenféle bor is volt bőségesen. De én nem követeltem a helytartónak járó jövedelmet, mert nehéz munkát kellett végeznie a népnek. 19 Tartsd emlékezetben, Istenem, az én javamra mindazt, amit ezért a népért tettem!

„Aki elnyomja a nincstelent, gyalázza Alkotóját, aki pedig könyörül a szegényen, az dicsőíti" (Péld 14,31). Így harcol Nehémiás az uzsorások ellen, és személyesen is példát mutatva elengedi a tartozásokat (10). Nekünk is elengedte Istenünk az adósságainkat, hiszen szent Fia, Jézus Krisztus közbenjárt értünk, halálával megváltott bennünket. Adjunk hálát mindennap ezért a végtelen szeretetért és kegyelemért, amelynek köszönhetően örök életünk lehet!

RÉ 41 MRÉ 41

„…irgalmat nyerjenek…”(Róma 11,25-36) Róma 11,25-36

(31) „…irgalmat nyerjenek…”(Róma 11,25-36)* Ragadjuk meg a bizonyosságot, miszerint Isten legfőbb jellemvonása az irgalom (30-31). Ezt mutatta meg Jézus Krisztusban. Az ember legnagyobb nyomorúsága, hogy irgalmatlan. Az istentelen és a vallásos, a hitetlen és a hívő egyaránt irgalmatlan; minden nép és kultúra másként könyörtelen, de alapjában véve az. Isten pedig irgalmas. Ragadjuk meg azt a bizonyosságot is, hogy akin az Úr érvényesítette irgalmát, akit már magához ölelt, azt nem engedi el többet. Áldott ez az „oltalom”, áldott ez a bizonyosság; maga az üdvösség (29). – Ez az irgalom érvényes Isten népére, az elsőnek kiválasztottra, Izráelre ugyanúgy, mint a többiekre; - akiknek életében a „megkeményedés” csak átmeneti állapot volt, hogy bevárjuk egymást (28; 30-31), amíg Isten rendelése szerint teljes számmal be nem mennek az üdvösségbe, a népek majd az egész Izráel (26). – Azt már nem firtatjuk, hogy mit jelent itt az a tagmondat, hogy Isten „mindenkin” könyörül. Itt már „irgalmatlan” erők csapnak össze a vitában. A választottak, a maradék teljes számára vonatkozik ez a „mindenki”, vagy ennél is tágabb az Isten ölelése (1Korinthus 15,28)…

___

 

* Amiről az apostol szól, arról ő maga is azt mondja, hogy lényegét illetően titok (25), amelynek csak egyes fontos részleteit ismerjük. Kapaszkodjunk bele a kijelentett örömhír bizonyosságába, de fogalmazzunk alázattal a részleteket illetően, mindeneknek előtte pedig boruljunk le az Úr kikutathatatlan bölcsessége előtt, aki mindent tökéletesen intéz (33-36), és aki előtt a mi bölcsességünk nem mérvadó (25).