előző nap
következő nap

„Mert felismertem, hogy nem Isten küldte,...” Neh 6,1–14

1 Amikor hírül vitték Szanballatnak, Tóbijjának, az arab Gesemnek és többi ellenségünknek, hogy fölépítettem a várfalat, és nem maradt rajta egyetlen rés sem, csak még ajtószárnyakat nem szereltettem föl a kapukra, 2 ezt az üzenetet küldte nekem Szanballat és Gesem: Gyere, találkozzunk Kefírímben, az Ónó-völgyben! Ők ugyanis merényletet terveztek ellenem. 3 Ezért követeket küldtem hozzájuk ezzel az üzenettel: Nagy munkát kell végeznem, ezért nem tudok elmenni. Félbemaradna a munka, ha itthagynám, és elmennék hozzátok. 4 Négyszer is küldtek nekem ilyen üzenetet, de én ugyanúgy feleltem nekik. 5 Akkor Szanballat ötödször is hasonló üzenetet küldött nekem legényével, nyílt levéllel a kezében, 6 amelyben ez állt: A pogány népek között az a hír járja, és Gasmú is azt mondja, hogy te és a júdaiak föl akartok lázadni, ezért építed a várfalat. A szóbeszéd szerint te akarsz a királyuk lenni. 7 Sőt prófétákat bíztál meg, hogy hirdessék rólad Jeruzsálemben: Király van Júdában! Még a királynak is hírül vihetik ezt a szóbeszédet. Ezért gyere, és tanácskozzuk meg a dolgot egymással! 8 Én azonban ezt üzentem neki: Nem történt semmi olyasmi, amit te állítasz, csak magadtól találtad ezt ki. 9 Mindenki meg akart bennünket félemlíteni, mert azt gondolták: Majd elmegy a kedvük a munkától, és nem készülnek el vele. – Azért te erősíts engem! 10 Azután elmentem Semajának, Delájá fiának, Mehétabél unokájának a házába, aki be volt zárkózva. Ezt mondta: Találkozzunk az Isten házában, a templom belsejében, és zárjuk be a templom ajtóit, mert el fognak jönni, hogy meggyilkoljanak téged, mégpedig éjjel jönnek el, hogy meggyilkoljanak. 11 Én azonban ezt feleltem: Illik-e menekülnie a magamfajta embernek? Az olyan ember, mint én, nem mehet be a templomba, csak hogy mentse az életét! Nem megyek! 12 Mert felismertem, hogy nem Isten küldte, hanem azért mondta rólam ezt a próféciát, mert fölbérelte Tóbijjá és Szanballat. 13 Azért bérelték föl, hogy félelmemben így cselekedjem, és vétkezzem, azután rossz híremet költsék, és gyalázzanak. 14 Ne feledkezz meg, Istenem, Tóbijjának és Szanballatnak a tetteiről, se Nóadjá prófétanőről, se a többi prófétáról, akik meg akartak félemlíteni engem!

Minden létező eszközt bevetnek Nehémiás ellenségei: megpróbálják tőrbe csalni (1–4), kompromittálni (5–9), de még álprófétákat is felbérelnek, hogy bűnre csábítsák (10–13). Manapság mi is ki vagyunk téve ezeknek, sokszor egészen kifinomult eszközökkel közelednek felénk a tévútra csábító eszmék. Nehémiás példát mutat nekünk abban is, hogy az Úrra tekintve, rá figyelve nem téveszthetünk célt. Egyedül Isten útja tökéletes (Zsolt 18,31).

RÉ 43 MRÉ 43

„…ne igazodjatok e világhoz…”(Róma 12,1-8) Róma 12,1-8

(1) „…ne igazodjatok e világhoz…”(Róma 12,1-8)* A szövegösszefüggésből kiderül, hogy a világ akarata és Isten akarata két különböző „valóság” (2), amelyek nem egyeznek, sőt ütköznek egymással (Ézsaiás 55,8). Amikor azonban ez a féltő szeretettel megfogalmazott parancs hangzik felénk, hogy ne igazodjunk ehhez a világhoz, akkor tudnunk kell azt is, hogy Isten úgy szerette ezt a világot, hogy egyszülött Fiát adta érte (János 3,16). Isten, Jézus Krisztusban megváltotta ezt a világot. Nem kényszerítette magát erre a világra, mert az isteni szeretet soha nem kényszerít, hanem meghalt ezért a világért. Isten szereti ezt a világot, ezért a megromlott világot megítélve, újjáteremti azt, az Ő eredeti gondolata szerint. A világot szereti az Isten, csak a bűnt nem szereti, amely ezt a világot eltorzította, megnyomorította, amelyben az emberi élet nem teljesedhet ki.**

___

* Most csak erre a tagmondatra tudunk figyelni. Mit jelent ez a nagyon fontos felszólítás, amelyben Isten Igéje azt parancsolja az Ő népének, hogy ne igazodjanak ehhez a világhoz?

** Még pontosabban értjük az Igét, ha a „világ” kifejezést pontosan értjük, amely itt nem az egész univerzumot, nem is a természeti, vagy a látható világot jelenti, hanem azt a világkorszakot, amelyben élünk. Az itt szereplő kifejezés a megromlott világ korszakát, a bűn korszakát jelenti, amely annyi gyászt, szenvedést és gyalázatot hozott az emberre (Ravasz László). Ez a világkorszak Jézus Krisztus halálával megítéltetett, és az Ő feltámadásával megjelent az új világkorszak. Ez az új korszak még kicsi, de egyre növekvő, ezért senkit ne csüggesszen el a régi korszak látszólagos hatalma. Abban a reménységben, sőt abban a bizonyosságban élünk, hogy az új, győzedelmes világkorszak már a miénk, amelynek kiteljesedését senki sem akadályozhatja meg.