„Azt gondolta, megértik a testvérei...” ApCsel 7,17–43
„Azt gondolta, megértik a testvérei..." (25). István beszédében arra utal, hogy éppen bírálóinak fölmenői utasították el Mózest és a prófétákat, tehát magát Istent, akinek ők a választottai voltak. A Krisztusban hívők is sokszor kerülnek konfliktusba egymással hitük részletei miatt. Az igazság bölcs keresése és szeretetteljes képviselése nem az ördögtől van, ha a biblikus jobbra tanítás szándékával és a jobbra taníthatóság készségével zajlik (HH).
RÉ 114 MRÉ 114
„Az asszony fiút szült és Salamonnak nevezte el…” (2Sámuel 12,24-31) 2Sámuel 12,24-31
(24) „Az asszony fiút szült és Salamonnak nevezte el…” (2Sámuel 12,24-31) Vannak magasabb rendű szempontok, amelyek túlmutatnak az egyes ember itteni életén, és Isten megváltó, ÜDVÖSSÉGET AJÁNDÉKOZÓ TERVÉNEK MEGVALÓSULÁSÁT SZOLGÁLJÁK. Istent az emberi bűn sem téríti el attól, hogy ígéreteit beteljesítse, és a bűnös embert megszabadítsa. A hívő ember tudja ezt, valamint naponta ennek a bizonyosságnak erősödéséért imádkozik. Lám, Dávid evett, ivott, Betsabéval hált, és éppen Betsabétól született Salamon, akit szeretett az Úr, és aki által Jézus Krisztus felé közeledett a világ (24). A történelem az Úr Jézus Krisztusban éri el végcélját. Az irányt, a gyeplőt az Úr tartja kézben. Innen nézve gyarló és szánalmas vetélkedés Jóáb harca, majd Dávid győzelme az ammóniak fővárosa felett, ami nevet szerez Dávidnak itt (28), és sok szenvedést okoz másoknak (31). Az egész eseménysor, úgy, ahogy van: Jézus Krisztus után kiált (26–31); – pont azért, mert ebben a világban nem lehet másként: győzni, vagy legyőzetve senyvedni. De jó tudni: Isten más irányba tereli ezt a világot, és ebből nem enged. Ezt jelzi az is, hogy Dávid Nátán prófétára bízta Salamont (25).