előző nap következő nap

„Azt gondolta, megértik a testvérei...” ApCsel 7,17–43

17 Amint közeledett az ígéret beteljesülésének ideje, amelyet Isten kijelentett Ábrahámnak, a nép egyre szaporodott és sokasodott Egyiptomban, 18 amíg csak más király nem lett Egyiptomban, aki nem tudott Józsefről. 19 Ez a király álnokul bánt népünkkel, és azzal sújtotta atyáinkat, hogy ki kellett tenniük csecsemőiket, hogy ne maradjanak életben. 20 Ebben az időben született Mózes, aki kedves volt az Istennek. Három hónapig nevelték apja házában, 21 amikor pedig kitették, a fáraó leánya magához vette, és saját fiaként neveltette. 22 Megtanították Mózest az egyiptomiak minden bölcsességére, és kiváló volt mind szavaiban, mind tetteiben. 23 Amikor pedig betöltötte a negyvenedik életévét, az a gondolata támadt, hogy meglátogatja testvéreit, Izráel fiait. 24 Amikor meglátta, hogy az egyiket bántalmazzák, védelmére kelt, bosszút állt az elnyomottért, és leütötte az egyiptomit. 25 Azt gondolta, megértik a testvérei, hogy Isten az ő keze által szabadítja meg őket. De nem értették meg. 26 Másnap éppen veszekedtek, amikor megjelent közöttük, ki akarta őket békíteni, és ezt mondta: Férfiak, testvérek vagytok, miért bántjátok egymást? 27 De az, aki bántalmazta testvérét, ellökte őt magától, és ezt mondta: Ki tett téged elöljáróvá és bíróvá közöttünk? 28 Talán meg akarsz ölni bennünket, mint ahogyan tegnap megölted az egyiptomit? 29 Mózes ezt hallva elmenekült, és jövevény lett Midján földjén, ahol két fia született. 30 Negyven esztendő elteltével a Sínai-hegy pusztájában megjelent neki egy angyal csipkebokor tüzének lángjában. 31 Amikor Mózes meglátta, csodálkozott a látomáson, de amint feléje tartott, hogy megnézze, megszólalt az Úr hangja: 32 Én vagyok a te atyáid Istene, Ábrahám, Izsák és Jákób Istene. Mózes megrémült, és nem mert odanézni; 33 az Úr pedig ezt mondta: Oldd le a sarut a lábadról, mert ez a hely, amelyen állsz, szent föld. 34 Látván láttam népem nyomorúságát Egyiptomban, és meghallottam sóhajtozását, le is szálltam, hogy megszabadítsam őket. És most menj, elküldelek Egyiptomba. 35 Ezt a Mózest, akit megtagadtak, amikor ezt mondták: Ki tett téged fejedelemmé és bíróvá? – őt küldte el az Isten elöljáróul és szabadítóul az angyal által, aki megjelent neki a csipkebokorban. 36 Ő hozta ki őket, ő tett csodákat és jeleket Egyiptom földjén, a Vörös-tengeren és a pusztában negyven esztendeig. 37 Ez az a Mózes, aki azt mondta Izráel fiainak: Prófétát támaszt nektek az Isten testvéreitek közül, olyat, mint én. 38 Ő az, aki ott volt a gyülekezet előtt a pusztában atyáink és az angyal között, aki szólt hozzá a Sínai-hegyen: ő vette át az élő igéket, hogy átadja nekünk. 39 Neki nem akartak engedelmeskedni atyáink, hanem elutasították maguktól, és visszafordultak szívükben Egyiptom felé, 40 amikor ezt mondták Áronnak: Készíts nekünk isteneket, hogy előttünk járjanak, mert nem tudjuk, mi történt Mózessel, aki minket kivezetett Egyiptom földjéről. 41 Elkészítették a borjút azokban a napokban, és áldozatot vittek a bálványnak, és gyönyörködtek kezük munkájában. 42 Isten pedig elfordult tőlük, és kiszolgáltatta őket arra, hogy imádják az ég csillagseregét, amint meg van írva a próféták könyvében: „Véres- és égőáldozatot hoztál-e nekem negyven esztendeig a pusztában, Izráel háza? 43 Sőt inkább hordoztátok Molok sátorát és isteneteknek, Romfának a csillagát, azokat a képeket, amelyeket készítettetek, hogy leboruljatok előttük. Száműzlek ezért titeket Babilonon túlra."

„Azt gondolta, megértik a testvérei..." (25). István beszédében arra utal, hogy éppen bírálóinak fölmenői utasították el Mózest és a prófétákat, tehát magát Istent, akinek ők a választottai voltak. A Krisztusban hívők is sokszor kerülnek konfliktusba egymással hitük részletei miatt. Az igazság bölcs keresése és szeretetteljes képviselése nem az ördögtől van, ha a biblikus jobbra tanítás szándékával és a jobbra taníthatóság készségével zajlik (HH).

RÉ 114 MRÉ 114

„Az asszony fiút szült és Salamonnak nevezte el…” (2Sámuel 12,24-31) 2Sámuel 12,24-31

(24) „Az asszony fiút szült és Salamonnak nevezte el…” (2Sámuel 12,24-31) Vannak magasabb rendű szempontok, amelyek túlmutatnak az egyes ember itteni életén, és Isten megváltó, ÜDVÖSSÉGET AJÁNDÉKOZÓ TERVÉNEK MEGVALÓSULÁSÁT SZOLGÁLJÁK. Istent az emberi bűn sem téríti el attól, hogy ígéreteit beteljesítse, és a bűnös embert megszabadítsa. A hívő ember tudja ezt, valamint naponta ennek a bizonyosságnak erősödéséért imádkozik. Lám, Dávid evett, ivott, Betsabéval hált, és éppen Betsabétól született Salamon, akit szeretett az Úr, és aki által Jézus Krisztus felé közeledett a világ (24). A történelem az Úr Jézus Krisztusban éri el végcélját. Az irányt, a gyeplőt az Úr tartja kézben. Innen nézve gyarló és szánalmas vetélkedés Jóáb harca, majd Dávid győzelme az ammóniak fővárosa felett, ami nevet szerez Dávidnak itt (28), és sok szenvedést okoz másoknak (31). Az egész eseménysor, úgy, ahogy van: Jézus Krisztus után kiált (26–31); – pont azért, mert ebben a világban nem lehet másként: győzni, vagy legyőzetve senyvedni. De jó tudni: Isten más irányba tereli ezt a világot, és ebből nem enged. Ezt jelzi az is, hogy Dávid Nátán prófétára bízta Salamont (25).