előző nap következő nap

„...hogy elvigye a nevemet a népek, a királyok és Izráel fiai elé” ApCsel 9,10–19a

10 Volt Damaszkuszban egy tanítvány, név szerint Anániás. Az Úr megszólította őt látomásban: Anániás! Ő így válaszolt: Íme, itt vagyok, Uram. 11 Az Úr pedig így szólt hozzá: Kelj fel, menj el abba az utcába, amelyet Egyenes utcának hívnak, és keresd meg Júdás házában a tarzuszi Sault: mert íme, imádkozik, 12 és látomásban látja, hogy egy Anániás nevű férfi jön be hozzá, és ráteszi a kezét, hogy lásson. 13 Anániás így válaszolt: Uram, sokaktól hallottam erről a férfiról, mennyi rosszat tett a te szentjeid ellen Jeruzsálemben, 14 és ide is meghatalmazást kapott a főpapoktól, hogy elfogja mindazokat, akik segítségül hívják a te nevedet. 15 Ezt mondta neki az Úr: Menj el, mert választott eszközöm ő, hogy elvigye a nevemet a népek, a királyok és Izráel fiai elé. 16 Én pedig meg fogom mutatni neki, mennyit kell szenvednie az én nevemért. 17 Anániás pedig elment, és bement abba a házba, rátette a kezét, és ezt mondta: Testvérem, Saul! Az Úr, az a Jézus, aki megjelent neked az úton, amelyen jöttél, azért küldött engem, hogy újra láss, és megtelj Szentlélekkel. 18 És egyszerre, mintha pikkelyek estek volna le a szeméről, újra látott, azután felkelt, és megkeresztelkedett, 19 majd miután evett, erőre kapott.

Az Úr a damaszkuszi Anániást választotta ki arra, hogy a megállított Saulból elküldött apostol, Krisztus választott eszköze legyen, „...hogy elvigye a nevemet a népek, a királyok és Izráel fiai elé" (15). A hit személyes ügy, de nem „magánügy". Az egyház megszenvedte Saul „hitét". Pálnak szüksége volt Anániásra, hogy újra lásson, és megteljen Szentlélekkel. Pál hitén keresztül jutott el a szabadító, életfordító, reményt adó örömhír a pogány népekhez. Anániáshoz és Pálhoz hasonlóan mi, mai tanítványok is részesedünk Jézus tanítványainak elhívásában és küldetésében: hogy legyünk a Feltámadott élő tanúi.

RÉ 463 MRÉ 250

„…tegye velem, amit jónak lát!” (2Sámuel 15,24–37) 2Sámuel 15,24–37

(26) „…tegye velem, amit jónak lát!” (2Sámuel 15,24–37)* LEGYEN MEG AZ ÚR AKARATA! (Máté 6,10) – 1. Legyen meg az Ő akarata a nyomorúságban! A sajátjai támadnak Dávid ellen, élükön tulajdon fiával! Dávid ebben a helyzetben is túllát a „körein”, és féltő szeretet emészti az Úr ügyéért (János 2,17). Krisztusi vonás ez. A vele lévőkkel együtt a megváltó Úrra bízza magát, és azt, hogy lesz-e számára visszatérés (24–26; 30). – 2. Legyen meg az Úr akarata a küzdelemben! Aki teljesen az Úrra hagyatkozik, az soha nem tétlen, hanem az adott helyzetben, szíve utolsó dobbanásáig mindent megtesz a rá bízott ügyben; – de csak Istennek kedves eszközökhöz folyamodva. Kétlem, hogy ez a cseles, hazug módszer, amiről itt olvasunk, Isten kedves eszköze lehetne a küzdelemben (31–37). – 3. Legyen meg az Úr akarata a győzelemben! Dávid valóban az Úr választottja volt, akárcsak Jákób, mert sok csalással terhelt ez az Úrnak odaszánt élet, amit csak az Úr kegyelme hordozhatott, mindezek ellenére győztesen! Ez a győzelem Jézus Krisztusban legyőzte a halált is, hogy mindenkor reménységünk lehessen, mert nem a másik legyőzése az igazi diadal! Istent szeretve, szeretni a másikat, túl a saját köreinken is (Máté 22,37–40). De lehetetlenül nehéz!

___

LEGYEN MEG AZ ÚR AKARATA! (Máté 6,10)

– 1. Legyen meg az Ő akarata a nyomorúságban!

A sajátjai támadnak Dávid ellen, élükön tulajdon fiával!

Nincs ennél nagyobb nyomorúság.

Dávid ebben a helyzetben is túllát a „körein”, és féltő szeretet emészti az Úr ügyéért (János 2,17).

Krisztusi vonás ez.

Dávid visszavonul, sírva, böjtöt, bűnbánatot tart, a szent ládát is visszaküldi a városba, mert az Úr jelenléte nem ettől függ.

A vele lévőkkel együtt a megváltó Úrra bízza magát, és azt, hogy lesz-e számára visszatérés (24–26; 30).

– 2. Legyen meg az Úr akarata a küzdelemben!

Aki teljesen az Úrra hagyatkozik, az soha nem tétlen; hanem az adott helyzetben, szíve utolsó dobbanásáig mindent megtesz a rá bízott ügyben; – de csak Istennek kedves eszközökhöz folyamodva.

Kétlem, hogy ez a cseles, hazug módszer, amiről itt olvasunk, Isten kedves eszköze lehetne a küzdelemben (31–37).

– 3. Legyen meg az Úr akarata a győzelemben!

Dávid valóban az Úr választottja volt, akárcsak Jákób, mert sok csalással terhelt ez az Úrnak odaszánt élet, amit csak az Úr kegyelme hordozhatott, mindezek ellenére győztesen!

Ez a győzelem Jézus Krisztusban legyőzte a halált is, hogy mindenkor reménységünk lehessen, mert nem a másik legyőzése az igazi diadal!

Istent szeretve, szeretni a másikat, túl a saját köreinken is (Máté 22,37–40).

De lehetetlenül nehéz!

– Ma szőlőt ültettem, és talán többet tettem, mintha „papoltam” volna?