„De aki oltalmat vár tőlem, béküljön meg velem, béküljön meg velem!” Ézs 27
1 Azon a napon megbünteti az Úr kemény, nagy, erős kardjával Leviatánt, a gyors kígyót, Leviatánt, a tekergő kígyót, és megöli a tengerben lakó szörnyeteget. 2 Azon a napon énekeljetek a színbort adó szőlőről! 3 Én, az Úr vagyok a védelmezője, minduntalan öntözgetem. Éjjel-nappal őrzöm, hogy senki se bánthassa. 4 Nincs bennem harag, de ha tövis és gaz kerül elém, küzdeni fogok ellene, és elégetem! 5 De aki oltalmat vár tőlem, béküljön meg velem, béküljön meg velem! 6 Eljön majd az idő, mikor gyökeret ver Jákób, virágozni, virulni fog Izráel, termésével pedig elárasztja a világot. 7 Megverte-e őt annyira, mint azokat, akik őt verték? Gyilkolta-e őt annyira, mint azokat, akik őt gyilkolták? 8 Elűzted, elvetetted, úgy pereltél vele. Erős széllel sodortad el, amikor feltámadt a keleti szél. 9 Ez által nyer engesztelést Jákób bűne, és ez lesz vétke eltávolításának a gyümölcse: Olyanná teszi az oltár minden kövét, mint az összetört mészkövek: nem lesznek többé szent fák, sem tömjénező oltárok! 10 Milyen árván maradt az erődített város! Elhagyott, lakatlan hely lesz, akár a puszta. Borjak legelnek és heverésznek ott, és lerágják majd a bokrait. 11 Ha leszáradnak ágai, letördelik az arra járó asszonyok, és eltüzelik. Mert értelmetlen nép ez; azért nem irgalmaz neki Alkotója, nem kegyelmez neki Formálója. 12 Azon a napon kicsépeli az Úr a kalászokat az Eufrátesztől Egyiptom patakjáig. De titeket, Izráel fiai, egyenként fognak összeszedni! 13 Azon a napon megharsan a nagy kürt, és visszajönnek, akik elvesztek az asszírok földjén, és akik szétszóródtak Egyiptom földjén. Leborulnak az Úr előtt a szent hegyen, Jeruzsálemben.
Bibliaolvasó Kalauz – Fónagy Miklós igemagyarázata
„De aki oltalmat vár tőlem, béküljön meg velem, béküljön meg velem!” (5). Az ítélet, a büntetés következménye a szétszóratás. Ez megroppantja a közösség erejét. Ezzel szemben csodálatos tapasztalat, amikor a bűnös ember, aki haragban van Istennel és önmagával is, rádöbben arra, hogy Istennek megint igaza volt. Megérdemeltem, ami történt. Rájövök, hogy mindaz, amit Isten tett, a javamat szolgálja. A személyes átélés után következik a kegyelem megtapasztalása: Isten újra összegyűjt, egybeölel bennünket. Újra erősek vagyunk, mert Pál apostollal együtt valljuk: ha Isten velünk, ki lehet ellenünk!
RÉ21 96 RÉ 96
Hálaadó ének | 240 | Magasztalunk égi fénynél
„… íme, nagyobb van itt Salamonnál.” Lk 11,29–32
29 Amikor pedig egyre nagyobb sokaság gyülekezett hozzá, ő így kezdett beszélni: Ez a nemzedék gonosz nemzedék: jelt követel, de nem adatik neki más jel, mint Jónás próféta jele. 30 Mert amiképpen Jónás jel volt a niniveiek számára, úgy lesz az Emberfia is jellé ennek a nemzedéknek. 31 Dél királynője feltámad majd az ítéletkor e nemzedék férfiaival együtt, és elítéli őket, mert ő eljött a föld végső határáról, hogy meghallgassa Salamon bölcsességét, de íme, nagyobb van itt Salamonnál. 32 Ninive lakói feltámadnak az ítéletkor ezzel a nemzedékkel, és elítélik, mert ők megtértek Jónás prédikálására, de íme, nagyobb van itt Jónásnál.
Az Ige mellett – Vladár Gábor igemagyarázata
(31) „… íme, nagyobb van itt Salamonnál.” (Lk11,29–32)
Urunk két ószövetségi példát is említ, hogy a mellette való döntésünk komolyságát hangsúlyozza. A „Jónás jele”, vagyis a próféta megtérésre hívó igehirdetése intő jelül szolgált az asszír főváros, Ninive, minden lakójának. Az idegen civilizációban felnőtt Sába királynője nagy távolságot megtéve, fenntartások nélkül látogatta meg Salamon királyt, hogy bizonyságot szerezzen bölcsességéről. Amikor Jónás próféta prédikált, a niniveiek felismerték benne az Isten küldöttét, és megtértek (Jón 3,5), Sába királynője pedig bizonyosságra jutott (1Kir 10,6). Jézus arra figyelmezteti hallgatóit és minket, hogy mi is csak a bűnbánatra hívó „Jónás jelét” kapjuk. Ez elegendő volt az idegeneknek, így Isten népe számára is elégnek kell lennie. Ha ez nem így volna, akkor az utolsó ítélet napján ezek az Isten szavának engedő, érdeklődő idegenek mondanak majd ítéletetfölöttünk. Az előjogokhoz ugyanis felelősség is társul. Jézus személyében a „Jónás jelénél” nagyobb jel adatott minden egyházi nemzedék számára: Urunk igehirdetése, halála és feltámadása. Az ő bölcsessége nagyobb a Salamon bölcsességénél, bűnbánatra hívó szava hatalmasabb a Jónás igehirdetésénél.
