„Ti szomjazók mind, jöjjetek vízért, még ha nincs is pénzetek!” Ézs 55
1 Ti szomjazók mind, jöjjetek vízért, még ha nincs is pénzetek! Jöjjetek, vegyetek és egyetek! Jöjjetek, vegyetek bort és tejet, nem pénzért és nem fizetségért! 2 Miért adnátok pénzt azért, ami nem kenyér, fáradozásotok jutalmát olyanért, amivel nem lehet jóllakni? Hallgassatok rám, és finomat ehettek, élvezni fogjátok a kövér falatokat! 3 Figyeljetek rám, jöjjetek hozzám! Hallgassatok rám, és élni fogtok! Örök szövetséget kötök veletek, mert a Dávid iránti hűségem rendíthetetlen. 4 Tanúvá tettem őt a népek között, fejedelemmé és parancsolóvá a nemzetek fölött. 5 Te pedig olyan népet hívsz, melyet nem is ismersz, és olyan népek futnak hozzád, amelyek nem ismertek: Istenednek, az Úrnak dicsőségére, Izráel Szentjének dicsőségére, hogy fölékesítsen téged. 6 Keressétek az Urat, amíg megtalálható! Hívjátok segítségül, amíg közel van! 7 Hagyja el útját a bűnös, és gondolatait az álnok ember! Térjen az Úrhoz, mert irgalmaz neki, Istenünkhöz, mert kész megbocsátani. 8 Bizony, a ti gondolataitok nem az én gondolataim, és a ti utaitok nem az én utaim – így szól az Úr. 9 Mert amennyivel magasabb az ég a földnél, annyival magasabbak utaim a ti utaitoknál, és gondolataim a ti gondolataitoknál. 10 Mert ahogyan az eső és a hó lehull az égből, és nem tér oda vissza, hanem megöntözi a földet, termővé és gyümölcsözővé teszi; magot ad a magvetőnek és kenyeret az éhezőnek, 11 ilyen lesz az én igém is, amely számból kijön: nem tér vissza hozzám üresen, hanem véghezviszi, amit akarok, eléri célját, amiért küldtem. 12 Bizony, örömmel vonultok majd ki, és békességben vezetnek titeket. A hegyek és a halmok vígan ujjonganak előttetek, és a mező fái mind tapsolnak. 13 A tövis helyén boróka nő, a csalán helyén mirtusz nő. Az Úr dicsőségére történik ez: örök jelként, amelyet nem lehet eltörölni.
Bibliaolvasó Kalauz – Sipos-Vizaknai Gergely igemagyarázata
„Ti szomjazók mind, jöjjetek vízért, még ha nincs is pénzetek!” (1). Látjuk-e már, hogy az üdvösséget sem pénzen, sem jócselekedeteken, sem vallásosságon és semmi máson nem tudjuk megvásárolni, mert olyan drága. Jézus viszont a vérével vásárolta meg. Ajándék számodra. Két dolgot tehetsz: elfogadod vagy visszautasítod. Válaszd az életet!
RÉ21 716 RÉ 438
Zsoltár vasárnapra | 18 | Ó, én Uram, ki erőt adsz
„… Lehetetlen, hogy botránkozások ne essenek…” Lk 17,1–3a
1 Jézus így szólt a tanítványaihoz: Lehetetlen, hogy botránkozások ne essenek; de jaj annak, aki által esnek. 2 Jobb annak, ha malomkövet kötnek a nyakába, és a tengerbe vetik, mintsem egyet is megbotránkoztasson e kicsinyek közül. 3a Vigyázzatok magatokra!
Az Ige mellett – Hodossy-Takács Előd igemagyarázata
(1) „… Lehetetlen, hogy botránkozások ne essenek…” (Lk 17,1–3a)
Miért nincs emberi közösség botránkozás, botránkoztatás nélkül? Az Újszövetségben a botránkoztató nemcsak felháborodást okoz, de bűnre is csábít. Megbotránkoztat, aki szavaival, cselekedeteivel elsodor az Istenbe vetett bizalomtól. Így használja Pál apostol is a kifejezést: „ha az étel megbotránkoztatja testvéremet, inkább nem eszem húst soha, hogy őt meg ne botránkoztassam” (1Kor 8, 13). Itt arról van szó: szabad-e pogány kultuszból származó húst elfogyasztania keresztyén embernek? Pál tudta, a bálvány semmi, így a kultusza is semmi, tehát a hús csak hús... De mi lesz azokkal, akik felbuzdulva a bálványáldozati húsból jóízűen falatozó testvér látványán, már nem csak esznek, hanem a következetesen elutasított kultuszban is részessé válnak? Számukra egy meggondolatlanul étkező keresztyén a bűnre csábítás eszközévé vált. Ebben az értelemben tekint Jézus is a botránkoztatásra. A hitben még erőtlen testvért megbotránkoztatni, bűnbe vinni… Jézus nem véletlenül emlegeti a malomkövet! Szigorú, világos megfogalmazás. Ne keltsünk felháborodást, mert ez egyrészt rossz hírünket kelti, másrészt malomkővel a nyakban vízbe vettetni nem biztató jövőkép.
