„Ezért féld az Istent!” Préd 4,17–5,8
17 Megfontoltan járj, amikor Isten házába mégy! Többet ér, ha hallgatva járulsz oda, mint ha áldozol az ostobák módjára, akik nem tudják, hogy rosszat tesznek!
1 Ne beszélj elhamarkodottan, ne hirtelenkedd el az Isten előtt kimondott szavadat, mert Isten a mennyben van, te pedig a földön, ezért kevés beszédű légy! 2 Mert ahogyan a sok munka álommal jár, úgy a sok beszéd ostoba fecsegéssel. 3 Ha fogadalmat teszel Istennek, ne halogasd teljesítését, mert nem telik neki kedve az ostobákban. Teljesítsd, amit megfogadtál! 4 Jobb, ha nem teszel fogadalmat, mint ha fogadalmat teszel, és nem teljesíted. 5 Ne engedd, hogy beszéded vétekbe ejtsen téged, és ne mondd az Isten követének, hogy az csak tévedés volt. Miért háborodjék föl Isten szavadon, és miért tegye tönkre kezed alkotásait? 6 Bizony a sok álommal és a sok beszéddel együtt jár a hiábavalóság. Ezért féld az Istent! 7 Ha a szegény elnyomását, a jog és az igazság megrövidítését látod az országban, ne csodálkozz el a dolgon, mert a magas rangúra vigyáz a magasabb rangú, rájuk pedig a még magasabb rangúak. 8 Az országra nézve mindenekfölött hasznos, ha a király a földművelést pártolja.
Bibliaolvasó Kalauz – Bölcsföldi András igemagyarázata
A sokféle tisztázás után a Prédikátor egy területet emel ki életünk tevékenységeiből, ez pedig a beszéd. Nem az istentiszteletre vonatkozó etikai szabály ez, hanem az a tapasztalat, hogy a sok beszéd következménye lehet az ostoba fecsegés. A beszédet mindenre használhatjuk, és itt arról olvasunk, hogy használjuk még inkább a jóra. Az istenfélelem lesz a meghatározó elem, ami elér bennünket. „Ezért féld az Istent!” (6). Ide juthatunk el!
RÉ21 65 RÉ 65
Napi ének | 765 | Ez a világ csak baj halma
„… azt a tervet szőtték ellene, hogy megölik útközben.” ApCsel 25,1–5
1 Amint Fesztusz megérkezett a tartományba, három nap múlva felment Cézáreából Jeruzsálembe. 2 Ott a zsidók főpapjai és vezetői panaszt tettek Pál ellen, és kérték, 3 hogy – bár Pál ezt nem akarja – a kedvükért vitesse Pált Jeruzsálembe. Mert azt a tervet szőtték ellene, hogy megölik útközben. 4 Fesztusz azonban azt felelte, hogy Pál Cézáreában van őrizetben, ő maga pedig hamarosan odautazik. 5 Ezért a közöttetek lévő vezetők – mondta – jöjjenek le velem, és ha van valami kifogásolható abban az emberben, emeljenek vádat ellene!
Az Ige mellett – Czanik Péter igemagyarázata
(3) „… azt a tervet szőtték ellene, hogy megölik útközben.” (ApCsel 25,1–5)
Ismétlődnek a témák. Csődben van a jog. Két éve fogságban van valaki – ítélet nélkül –, csak azért, mert nem fizetett vesztegetési pénzt. Az ítélet nélküli fogva tartás végigkíséri az emberiség történetét a királyságokon, fejedelemségeken át egészen a modern diktatúrákig. Mindenütt keserves szenvedés, igazságtalanság forrása volt. Csődben van a vallás is. A legfőbb vezetők orgyilkosokkal fognak össze, hogy eltegyenek valakit az útból. Újra csak imatéma Isten népének a társadalom, a vallások megtisztulásáért könyörögni. Az ellenség fürgesége ugyancsak példás, tanulhatunk tőlük. Ahogy az új helytartó megjön, ott vannak ők is az igényükkel. Az új helytartó, Fesztusz – történelmi ismereteink szerint – tisztességesebb az elődjénél, de persze nem tud mindent, először tájékozódnia kell. Óvatos, nem teljesíti azonnal a jeruzsálemi vezetők kívánságát, ezzel megmenti Pál életét.
